<p class='article-text'><div data-empty="false">يسعى علماء آثار إلى فك ألغاز دفن شابة قبل نحو 400 عام، بعدما عُثر على رفاتها في شمال بولندا، مدفونة بطريقة استثنائية توحي بأن أفراد مجتمعها كانوا يخشون عودتها إلى الحياة بعد موتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعُثر على الهيكل العظمي، الذي أطلق عليه الباحثون اسم «زوسيا»، عام 2022 في موقع دفن مجهول قرب قرية بين، بالقرب من دابروفا تشيلمينسكا. وكان نصل منجل صدئ موضوعاً فوق عنقها، فيما رُبط قفل بقدمها، في طقوس يُعتقد أنها هدفت إلى منعها من مغادرة القبر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونشر فريق البحث، بقيادة داريوس بولينسكي، أستاذ الآثار في جامعة نيكولاس كوبرنيكوس في تورون، أول دراسة منهجية عن زوسيا، في 30 يوليو الماضي، في مجلة «Journal of Archaeological Science: Reports»، مستعيناً بتحليلات الحمض النووي القديم ونظائر العناصر الكيميائية، إلى جانب الفحوص الأثرية والأنثروبولوجية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال بولينسكي إن استخدام وسيلتين احترازيتين في الدفن، المنجل والقفل، يعكس على الأرجح مستوى مرتفعاً من الخوف من احتمال عودة المتوفاة إلى الحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>مقبرة للمنبوذين</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بدأ فريق بولينسكي أعمال التنقيب في الموقع عام 2005، وعثر على 101 قبراً يعود معظمها إلى القرن السابع عشر، ويُعتقد أن الموقع استُخدم كمقبرة لنحو أربعة أجيال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورجّح الباحثون أن تكون المقبرة مرتبطة بجماعات بروتستانتية، نظراً إلى غياب الرموز الدينية المرتبطة عادة بالمقابر الكاثوليكية، مثل الصلبان والميداليات. وكانت المنطقة آنذاك تضم جماعات ألمانية وهولندية، بينهم لوثريون ومينونايت، إلى جانب سكان بولنديين من الأغلبية الكاثوليكية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وضمت المقبرة عدداً من المدافن غير المعتادة، بينها طفل دُفن ووجهه إلى الأسفل، وهيكل عظمي وُضع في هيئة شبيهة بالصلب، وقبور أُحيطت فيها الجماجم بالحجارة، إلى جانب مدافن أخرى احتوت على مناجل أو أقفال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى الباحثون أن موقع المقبرة، بعيداً عن القرية والكنيسة وعلى منحدر عند مفترق طرق، قد يشير إلى أنها كانت مخصصة لأشخاص رفضهم المجتمع أو اعتبرهم خطرين حتى بعد وفاتهم، مثل المنتحرين أو الغرباء أو من ماتوا في ظروف مأساوية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال جون بلير، أستاذ التاريخ والآثار في العصور الوسطى بجامعة أكسفورد، إن المدفونين بهذه الطريقة كانوا على الأرجح يُنظر إليهم باعتبارهم «جثثاً خطرة» يمكن أن تؤذي الأحياء إذا لم تُتخذ إجراءات لمنعها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>منجل وقفل لمنع العودة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تشير الدراسة إلى أن القفل الذي عُثر عليه بالقرب من زوسيا كان في الأصل مربوطاً بإصبع قدمها الكبير، بينما وُضع المنجل فوق عنقها بطريقة تجعله قادراً، نظرياً، على قطع رأسها إذا حاولت النهوض.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرجح الباحثون أن المنجل وُضع قبل اكتمال تحلل الجثة، إذ لم تظهر على العظام علامات تشير إلى تحريكها بعد تحلل الأنسجة الرخوة، وهذا يعني أن الطقس الجنائزي ربما نُفذ في وقت كانت فيه الأنسجة لا تزال تربط الهيكل العظمي ببعضه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما عُثر على قطعة تحتوي على النحاس والذهب في فم زوسيا أو بالقرب من أنفها، وتركت أثراً أخضر في سقف الحلق. ولا يرجح الباحثون أنها كانت عملة معدنية، لأن تركيبها لا يتطابق مع نسب النحاس والذهب في السبائك التاريخية المعروفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وخلصت الدراسة إلى أن وضع هذه القطعة في جسد المتوفاة ربما كان جزءاً آخر من طقوس تهدف إلى حمايتها من القوى الخارقة أو منعها من العودة إلى عالم الأحياء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>من كانت زوسيا؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حاول الباحثون معرفة أصول زوسيا من خلال تحليل الحمض النووي للميتوكوندريا ودراسة نظائر الأكسجين والسترونتيوم في بقاياها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير المؤشرات الكيميائية في أسنانها إلى أنها قضت طفولتها على الأرجح في المنطقة نفسها، إذ كانت بصماتها النظائرية قريبة من تلك التي ظهرت لدى أشخاص آخرين دُفنوا في المقبرة، إلا أن الباحثين شددوا على أن هذه النتائج لا تثبت بصورة قاطعة أنها كانت من السكان المحليين، لأن مناطق أخرى من أوروبا الوسطى قد تنتج بصمات مماثلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما تحليل الحمض النووي للميتوكوندريا، الذي يتتبع السلالة الأمومية، فأظهر احتمال ارتباط أصولها بسكان من المناطق الإسكندنافية، لكن الباحثين أكدوا أن هذا يمثل احتمالاً واحداً بين عدة أصول جغرافية ممكنة، كما أن الفريق لم يتمكن حتى الآن من استخراج الحمض النووي النووي، الذي كان سيقدم معلومات أكثر تفصيلاً عن أصولها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال عالم الوراثة شاي كارمي، إن تحليل الحمض النووي للميتوكوندريا محدود بطبيعته لأنه يمثل جزءاً صغيراً من الجينوم وينتقل عبر السلالة الأمومية فقط، مشيراً إلى أن النتيجة التي ظهرت لدى زوسيا شائعة في أنحاء أوروبا ولا تكفي وحدها لتحديد أصلها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>شابة من عائلة ميسورة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تشير الأدلة الأثرية إلى أن زوسيا، التي يقدّر الباحثون أنها توفيت بين السابعة عشرة والتاسعة عشرة من عمرها، ربما كانت تنتمي إلى عائلة ميسورة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فقد عثر الباحثون قرب جمجمتها على بقايا قطعة من نسيج حريري، يُعتقد أنها كانت جزءاً من غطاء للرأس، وتضمنت خيوطاً معدنية مصنوعة من الذهب والفضة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما كشفت فحوص سابقة عن احتمال إصابتها بورم وعائي في عظم القص، وهي حالة كان يمكن أن تسبب ألماً أو تشوهاً أو تورماً في منطقة الصدر، لكن الدراسة الجديدة لم تجد دليلاً على إصابة أو مرض واضح يمكن أن يفسر وفاتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>الخوف من الموتى</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يرى الباحثون أن الطريقة التي دُفنت بها زوسيا تعكس معتقدات كانت منتشرة في بولندا وأجزاء أخرى من أوروبا خلال القرن السابع عشر، عندما كان الناس يلجؤون أحياناً إلى طقوس استثنائية لحماية الأحياء من الموتى الذين يُعتقد أنهم قد يعودون لإيذائهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكانت الأمراض والمجاعات والكوارث التي اجتاحت المنطقة تُفسر أحياناً على أنها نتيجة لقوى خارقة أو لنشاط الموتى، الأمر الذي قد يجعل بعض المتوفين موضع شك وخوف داخل مجتمعاتهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم يكن مصطلح «مصاص الدماء» شائعاً على نطاق واسع في ذلك الوقت، لكنه أصبح لاحقاً مرتبطاً بهذه الأنماط من الدفن، التي عُرفت في الأدبيات الحديثة باسم «مدافن مصاصي الدماء».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال مارتن رادي، أستاذ تاريخ أوروبا الوسطى الفخري في جامعة كوليدج لندن، إن زوسيا تمثل مثالاً على الدفن غير الاعتيادي، مرجحاً أن السكان المحليين اعتقدوا أنها قد تعود بعد موتها، ولذلك استخدموا القفل والمنجل لمنع ذلك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعتزم فريق البحث إجراء دراسات أكثر تفصيلاً على المدافن الأخرى في الموقع، في محاولة لفهم سبب لجوء سكان المنطقة إلى هذه الطقوس، وما إذا كانت زوسيا حالة استثنائية أم واحدة من مجموعة أكبر من الأشخاص الذين اعتبرهم المجتمع خطراً حتى بعد الموت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويبقى السؤال الأهم مفتوحاً: هل كانت زوسيا ضحية لمرض أو وفاة غامضة، أم أنها أصبحت لسبب لم يكشفه العلم بعد، موضع خوف مجتمع كامل؟ وربما تكشف تحليلات الحمض النووي المستقبلية المزيد عن حياتها ووفاتها، لكن تفسير الخوف الذي أحاط بها قد يظل أصعب أسرارها كشفاً.</div></p>

قُيّدت بقفل ومنجل؟ ماذا كشف العلماء في قبر شابة دُفنت قبل 400 عام؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">استخدم باحثون الذكاء الاصطناعي للبحث عن رسومات نازكا الأرضية في صحراء بيرو، في خطوة ساعدت على اكتشاف 303 نقوش تصويرية لم تكن معروفة سابقًا خلال ستة أشهر من العمل الميداني، ما أدى إلى تضاعف عدد الرسومات الصغيرة المعروفة تقريبًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتكمن صعوبة العثور على هذه النقوش في حجمها الصغير؛ إذ يبلغ متوسط طولها نحو 9 أمتار، ما يجعل رؤيتها وتمييزها من الصور الجوية أكثر صعوبة مقارنة بالرسومات الخطية الضخمة التي تمتد لمسافات واسعة عبر الصحراء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وخلال الدراسة، حلل نموذج الذكاء الاصطناعي صورًا جوية عالية الدقة تغطي نحو 629 كيلومترًا مربعًا من سهول نازكا، بهدف تحديد المناطق التي قد تحتوي على رسومات مخفية. وأسفر التحليل عن أكثر من 47 ألف موقع مرشح، جرى تضييقها لاحقًا إلى 1309 مواقع اعتبرها الباحثون الأكثر احتمالًا لوجود نقوش فيها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بين سبتمبر 2022 وفبراير 2023، زارت الفرق الأثرية 341 موقعًا للتحقق ميدانيًا من نتائج النظام، واستغرقت عمليات الفحص والتحقق مئات الساعات من العمل. وفي النهاية، تأكد وجود 303 نقوش جديدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم يكن الذكاء الاصطناعي مسؤولًا عن جميع الاكتشافات بشكل مباشر؛ فقد اقترح النظام 178 نقشًا بصورة منفردة، بينما عُثر على نقوش أخرى ضمن مجموعات أو أثناء عمليات البحث الميداني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبإضافة الاكتشافات الجديدة، ارتفع عدد النقوش التصويرية التي شملتها الدراسة إلى 733 نقشًا، مقارنة بـ430 نقشًا كانت موثقة قبل المشروع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>ماذا تصور الرسومات الجديدة؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كشفت النقوش الصغيرة عن عالم مختلف نسبيًا عن الرسومات الخطية العملاقة. فمعظم النقوش البارزة الجديدة تصور بشرًا أو أشياء مرتبطة بالأنشطة البشرية، إلى جانب رؤوس بشرية، وحيوانات مستأنسة، وحيوانات برية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما عثر الباحثون على أشكال تصور حيوانات مثل الحيتان القاتلة والطيور والقطط، إضافة إلى مشاهد تجمع بين البشر والحيوانات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأظهرت الدراسة أيضًا اختلافًا في موقع هذه الرسومات؛ إذ وُجدت النقوش الصغيرة غالبًا بالقرب من مسارات أثرية قديمة، ما دفع الباحثين إلى الاعتقاد بأنها ربما صُممت لتُشاهد من قبل أفراد أو مجموعات صغيرة أثناء تنقلهم في المنطقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في المقابل، تبدو الرسومات الخطية الأكبر ارتباطًا بمشهد أوسع، ويرجح الباحثون أنها كانت جزءًا من أنشطة وطقوس ذات طابع جماعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير النتائج إلى أن الذكاء الاصطناعي لا يكتفي بتسريع البحث عن الآثار، بل يمكن أن يساعد العلماء على كشف أجزاء جديدة من أحد أكثر الألغاز الأثرية شهرة في العالم، وربما يعيد رسم فهمهم لوظيفة رسومات نازكا وتوزيعها في الصحراء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>ما هي رسومات نازكا؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رسومات نازكا هي مجموعة ضخمة من النقوش والرسومات الأرضية القديمة المنتشرة في صحراء نازكا جنوب بيرو، أنشأتها حضارة نازكا قبل نحو ألفي عام عبر إزالة الطبقة الداكنة من الحصى لكشف التربة الفاتحة أسفلها. وتُظهر هذه الرسومات أشكالًا بشرية وحيوانات وطيورًا ونباتات وأشكالًا هندسية، وبعضها يمتد لمسافات كبيرة ولا يمكن تمييزه بوضوح إلا من الجو، ما جعلها واحدة من أشهر الألغاز الأثرية في العالم.</div></p><div class='videoTitle'>فيديو</div><iframe allow=";" allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="https://www.youtube.com/embed/t0vEngqpk84" width="580" style="max-width:100%;"></iframe>

الذكاء الاصطناعي يكشف سر رسومات "نازكا" الغامضة

<p class='article-text'><div data-empty="false">عاش عدد من مناطق الضفة الغربية تصعيداً إسرائيلياً واسعاً، تمظهر في الاقتحامات والاعتقالات وهدم المنازل التي نفذها الجيش الإسرائيلي، بالتزامن مع إقدام مستوطنين على اقتحام المسجد الأقصى المبارك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووفق ما نقلت وكالة الأنباء الفلسطينية «وفا»، فقد اقتحمت القوات الإسرائيلية، برفقة مستوطنين، منطقتي خلايل اللوز وأبو انجيم جنوب شرق محافظة بيت لحم.</div></p><p class='article-text'>وتمركزت على امتداد الشارع الرئيسي، بالتزامن مع زيارة وفد دبلوماسي إلى منطقة خلايل اللوز ضمن جولة ميدانية تنظمها وزارة الخارجية الفلسطينية للاطلاع على الأوضاع العامة في المحافظة، كما اعتقلت قوات الاحتلال 10 فلسطينيين من قرية مراح رباح جنوب بيت لحم، بعد مداهمة منازلهم وتفتيشها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">واقتحمت القوات الإسرائيلية، قرية واد فوكين غرب بيت لحم، وداهمت منزل أحد السكان وأجبرت أفراد أسرته على إخلائه طوال فترة المداهمة، فضلاً عن اقتحامها منطقة برك سليمان الأثرية وبلدات العبيدية ودار صلاح والشواورة وزعترة، دون تسجيل اعتقالات في تلك المناطق، وفق ما نقلت «وفا» عن مصادر محلية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واعتقلت القوات الإسرائيلية 3 فلسطينيين خلال مداهمات، فجراً، في محافظة جنين، بعدما اقتحمت الحي الشرقي من مدينة جنين وداهمت عدداً من المنازل وأجرت تحقيقات ميدانية مع سكانها. وشهدت قرية جلبون اعتقال شاب فلسطيني بعد تفتيش عدد من المنازل.</div></p><p class='article-text'>فيما اقتحمت القوات الإسرائيلية بلدات السيلة الحارثية واليامون ويعبد، وداهمت منازل فيها. وفي جنوب الخليل، هدمت السلطات الإسرائيلية منزلاً في خلة الفرا غرب بلدة يطا، تبلغ مساحته نحو 180 متراً مربعاً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في الأثناء، اقتحم عشرات المستوطنين المسجد الأقصى المبارك، بحماية الشرطة الإسرائيلية. وقالت مصادر محلية لوكالة «وفا»، إن 116 مستوطناً اقتحموا المسجد من جهة باب المغاربة، ونفذوا جولات في باحاته وأدوا طقوساً تلمودية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلى ذلك، أُصيب فلسطينييون، فجر أمس، بنيران إسرائيلية في بلدة جباليا شمال قطاع غزة. ونقلت وكالة «وفا» عن مصادر محلية قولها، إن المدفعية الإسرائيلية قصفت مناطق متفرقة في خان يونس، والبريج، وبيت لاهيا في القطاع.</div></p>

اقتحامات واعتقالات وهدم منازل

إسرائيل تصعّد في الضفة ومستوطنون يقتحمون «الأقصى»

<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تحت تل ترابي ضخم في منطقة لينتونغ قرب مدينة شيآن الصينية، يوجد قبر تشين شي هوانغ، أول إمبراطور وحّد الصين، مغلقا منذ أكثر من ألفي عام، وسط أسرار إمبراطورية هائلة لم يكشف عنها بعد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولقرون طويلة، بقيت رواية المؤرخ الصيني القديم سيما تشيان حول القصر  المدفون موضع جدل بين الحقيقة والأسطورة، بعدما ذكر أنه يحتوي على أنهار وبحيرات من الزئبق السائل صُممت على شكل خريطة مصغرة للصين. لكن دراسة علمية حديثة كشفت أدلة جديدة تشير إلى أن جزءا من هذه الرواية قد يكون حقيقيا، بعد رصد انبعاثات للزئبق فوق موقع المقبرة، ما أعاد التساؤلات حول ما تخفيه هذه المقبرة الغامضة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقدمت دراسة حديثة نشرت في مجلة Scientific Reports  أدلة جديدة تشير إلى أن هذه الرواية التاريخية قد تكون أقرب إلى الحقيقة مما كان يعتقد سابقا، بعدما تمكن العلماء من رصد تركيزات مرتفعة من الزئبق في الهواء فوق الضريح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>ليزر يخترق الغموض</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قاد فريق البحث الفيزيائي سون سفانبيرغ من جامعة لوند وجامعة جنوب الصين للمعلمين، حيث استخدم تقنية متطورة تُعرف باسم ليدار الامتصاص التفاضلي (DIAL) لرصد انبعاثات الزئبق من مسافات بعيدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعتمد هذه التقنية على إطلاق نبضات ليزر فوق بنفسجية بطول موجي تمتصه ذرات الزئبق بقوة، ثم مقارنة الإشارة المنعكسة بإشارة أخرى مرجعية، ما يسمح بقياس تركيز الغاز في الهواء دون الحاجة إلى الحفر أو فتح الموقع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأظهر المسح وجود مناطق ترتفع فيها مستويات الزئبق بشكل ملحوظ مقارنة بالمعدل الطبيعي في المنطقة، كما تطابقت هذه المناطق مع مواقع سبق أن كشفت فيها دراسات التربة عن تركيزات مرتفعة من الزئبق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بدأ بناء ضريح تشين شي هوانغ عام 246 قبل الميلاد، واستغرق نحو 38 عاما، ويُقال إن أكثر من 700 ألف عامل شاركوا في تشييده.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير المسوحات الجيوفيزيائية إلى أن القصر الجوفي يمتد تقريبا على مساحة 140 × 110 أمتار، بارتفاع يقارب 30 مترًا، مع وجود حجرة الدفن المركزية على عمق نحو 30 مترًا تحت سطح الأرض.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويتفق علماء الآثار على أن القبر الرئيسي لم يُفتح أو يتعرض للنهب حتى الآن، ما يجعله أحد أكثر المواقع الأثرية غموضًا في العالم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>هل كان الزئبق سببا في وفاة الإمبراطور؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفقًا لسجلات سيما تشيان، كان تشين شي هوانغ يعتقد أن الزئبق يمكن أن يمنحه "الخلود"، ولذلك تناول مركبات تحتوي عليه ضمن محاولاته للبحث عن حياة أبدية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرجح بعض الباحثين أن تسمم الزئبق ربما كان أحد أسباب وفاته، إذ تشير الدراسة إلى أن وجود كميات كبيرة من الزئبق داخل القبر يتوافق مع الروايات التاريخية القديمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>كيف قاس العلماء الزئبق المتسرب؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">صمم الباحثون نظام DIAL المتنقل خصيصا لهذه المهمة، ووضعوه على حاوية محمولة فوق شاحنة، ليتمكن من قياس انبعاثات الزئبق في الهواء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واستخدم الجهاز نبضات ليزر بطول موجي يقارب 254 نانومترًا، وهو الطول الذي تمتصه ذرات الزئبق بشكل كبير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأجريت القياسات خلال الفترة بين 24 يوليو و12 أغسطس 2016، مع تنفيذ معظم عمليات الرصد خلال الليل لتقليل تأثير الضوء المحيط.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تابع الفريق عوامل الطقس مثل سرعة الرياح واتجاهها، لأن الرياح القوية يمكن أن تخفف تركيزات الزئبق وتؤثر في نتائج القياس، وفقا لموقع"dailygalaxy".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>إشارات الزئبق تتطابق مع خرائط التربة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كشفت القياسات عن أعلى تركيز للزئبق عند مستوى 27 نانوغرامًا لكل متر مكعب في إحدى المناطق القريبة من المنحدر الغربي للتلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما ظهرت منطقة أخرى ذات تركيز مرتفع قرب الجهة الجنوبية من الموقع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكان اللافت أن هذه المناطق تطابقت مع نتائج دراسات سابقة للتربة، حيث سجلت إحدى الدراسات تركيزات وصلت إلى 1440 جزءًا في المليار، بينما سجلت دراسة أخرى مستوى أعلى بلغ 2204 أجزاء في المليار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى الباحثون أن هذا التطابق بين قياسات الهواء والتربة يشير إلى أن بخار الزئبق قد يتسرب تدريجيا من داخل القبر عبر شقوق أو تغيرات حدثت في البنية على مدى آلاف السنين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>كمية الزئبق المتسربة تكشف حجم المخزون المحتمل</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قدّر الفريق معدل خروج الزئبق من الموقع بنحو 5 × 10⁻⁸ كيلوغرام في الثانية، مع احتمال وجود هامش خطأ يصل إلى الضعف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعند حساب هذه الكمية عبر نحو 2200 عام، مع افتراض خروج الانبعاثات خلال الأشهر الأكثر حرارة فقط، فإن إجمالي ما فقده القبر عبر الهواء يُقدر بحوالي طن متري واحد تقريبًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن هذا الرقم لا يمثل سوى جزء صغير جدا من الكمية التي قد تكون موجودة أصلًا داخل القبر، إذ تشير تقديرات أخرى إلى أن الرواسب الأصلية ربما بلغت 100 طن أو أكثر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى العلماء أن هذه النتائج لا تثبت حجم الزئبق بدقة، لكنها تدعم احتمال وجود كميات ضخمة منه داخل الضريح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم تقتصر أهمية الدراسة على الجانب الأثري، إذ قارن الباحثون بين ضريح تشين شي هوانغ وتحديات تخزين المواد الخطرة تحت الأرض، مثل النفايات النووية عالية المستوى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشاروا إلى أن بعض الدول تخطط لإنشاء مستودعات جيولوجية عميقة يجب أن تبقى آمنة لآلاف أو حتى ملايين السنين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويُظهر القبر الصيني أن حتى أكثر المنشآت إحكامًا قد تتأثر بمرور الزمن، إذ يمكن للمواد المتطايرة أن تجد طريقها للخروج عبر تغيرات صغيرة تحدث خلال آلاف السنين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما يرى الباحثون أن تقنية DIAL قد تصبح مستقبلًا أداة مهمة لمراقبة المواقع المغلقة تحت الأرض، إذ تسمح برصد تسرب الغازات دون الحاجة إلى إزعاج الموقع أو فتحه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا، بعد أكثر من 2000 عام، قد تكون أسطورة "أنهار الزئبق" تحت قبر الإمبراطور الصيني تحولت من حكاية تاريخية إلى لغز تدعمه التكنولوجيا الحديثة.</div></p>

ليس أسطورة.. دليل جديد يكشف سر قبر الإمبراطور الأول للصين

<p class='article-text'>دخل الاتفاق الإطاري بين لبنان وإسرائيل أول اختبار عملي بعد قمة الرئيسين اللبناني جوزيف عون والأمريكي دونالد ترامب في واشنطن، إذ تزامنت زيارة رئيس الحكومة نواف سلام إلى بلدة زوطر الغربية، أمس، مع استمرار العمليات العسكرية الإسرائيلية في جنوب لبنان، فيما حددت إيطاليا الرابع من أغسطس المقبل موعداً لجولة جديدة من المحادثات بين الجانبين، في وقت تؤكد فيه بيروت أن نجاح المسار سيقاس بالانسحاب الإسرائيلي الكامل لا بالتصريحات السياسية.</p><p class='article-text'>وجاءت التطورات بعد يوم من بدء انتشار الجيش اللبناني في زوطر الغربية، أولى «المناطق التجريبية» المنصوص عليها في الاتفاق الإطاري الذي أُبرم بين لبنان وإسرائيل برعاية أمريكية الشهر الماضي، على أن يشكل نجاح هذه التجربة أساساً لتوسيع الانسحاب الإسرائيلي وانتشار الجيش في مناطق أخرى من الجنوب.</p><p class='article-text'>وزار رئيس الحكومة نواف سلام البلدة، مؤكداً أن ما تحقق يمثل «بداية لمسار الانسحاب»، وأن الحكومة ستواصل حشد جهودها السياسية والدبلوماسية لتأمين انسحاب إسرائيلي كامل من الأراضي اللبنانية، بالتوازي مع استكمال انتشار الجيش، وفتح الطرق، وإزالة الركام، وإعادة الخدمات الأساسية بما يتيح عودة السكان إلى قراهم.</p><p class='article-text'>ويكتسب انتشار الجيش أهمية خاصة لأنه يمثل أول تطبيق عملي للاتفاق، الذي ينص على تولي القوات المسلحة اللبنانية مسؤولية الأمن في المناطق التي تنسحب منها إسرائيل، ومنع أي وجود مسلح خارج مؤسسات الدولة، تمهيداً لتوسيع التجربة إذا نجحت ميدانياً.</p><p class='article-text'>لكن هذا المسار يواجه اختباراً مباشراً مع استمرار العمليات العسكرية الإسرائيلية.</p><p class='article-text'>وأفادت الوكالة الوطنية للإعلام اللبنانية، أمس، بأن طائرة مسيّرة إسرائيلية استهدفت بلدة النبطية الفوقا، فيما تعرض مرتفع علي الطاهر لقصف مدفعي، كما توغلت قوة إسرائيلية في أطراف برج الملوك، وفتشت منزلاً وصادرت جواز سفر أحد المواطنين اللبنانيين قبل انسحابها، في حين نفذت القوات الإسرائيلية ليل أول من أمس عمليات تفجير في بلدتي برعشيت وحداثا.</p><p class='article-text'>سياسياً، أكد الرئيس جوزيف عون، في ختام زيارته إلى الولايات المتحدة، أن حصر السلاح بيد الدولة «هدف قابل للتحقيق»، لكنه ربطه بإزالة الاحتلال الإسرائيلي، وتمكين الجيش اللبناني من السيطرة الكاملة على الأراضي، وإطلاق برنامج لإعادة الإعمار تديره الدولة اللبنانية وحدها، مقروناً بفرص اقتصادية حقيقية، بحيث لا يعود السلاح هو الخيار الوحيد، بل بينه وبين دولة فاعلة تحقق وعودها، معتبراً أن الوصول إلى «دولة واحدة وجيش واحد» يمثل جوهر مشروعه الرئاسي.</p><p class='article-text'>واعتبر عون أن «المعادلة بسيطة: مسار سياسي من دون مسار اقتصادي هو دولة لا يمكنها المنافسة.</p><p class='article-text'>الدولة القوية هي البديل الوحيد للفراغ، الذي إن لم تحل الدولة محله، فسيتولى آخرون هذه المسؤولية».</p><p class='article-text'>وفي موازاة ذلك، أعلن وزير الخارجية الإيطالي أنتونيو تاياني، أمس، أن روما ستستضيف في الرابع من أغسطس المقبل جولة جديدة من المحادثات اللبنانية الإسرائيلية بوساطة أمريكية، مشيراً إلى أن الجولة السابقة التي عقدت الأسبوع الماضي حققت «تقدماً ملموساً» في تحديد أولى المناطق التجريبية، بما يمهد للانتقال إلى مراحل تنفيذية جديدة إذا استمر التقدم.</p><p class='article-text'>وفي تطور موازٍ، أدرجت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة «اليونسكو» مدينة صور الأثرية على قائمة التراث العالمي المعرّض للخطر، بعدما أكدت تعرض الموقع لأضرار مباشرة جراء القصف الإسرائيلي، في مؤشر جديد على اتساع تداعيات الحرب إلى جانبها الثقافي والتراثي.</p>

عون: نزع سلاح «حزب الله» يتطلب إزالة الاحتلال الإسرائيلي من الجنوب

بعد قمة واشنطن.. الاتفاق اللبناني الإسرائيلي يدخل اختبار التنفيذ

<p class='article-text'>في واحدة من أكثر قصص اكتشاف الكنوز إثارة في التاريخ الأمريكي الحديث، تحول خروج زوجين في نزهة اعتيادية برفقة كلبهما إلى حدث استثنائي بعدما عثرا بالصدفة على مخبأ ضخم من العملات الذهبية النادرة، تُقدَّر قيمته بنحو 10 ملايين دولار، في إحدى المناطق الريفية بولاية كاليفورنيا.</p><p class='article-text'>ويُعرف هذا الاكتشاف باسم "كنز سادل ريدج" (Saddle Ridge Hoard)، ويُعد أكبر مخبأ معروف من العملات الذهبية التي عُثر عليها في الولايات المتحدة خلال العصر الحديث.</p><p class='article-text'> ورغم مرور أكثر من عقد على اكتشافه، لا يزال الغموض يحيط بهوية الشخص الذي دفن هذه الثروة والأسباب التي دفعته إلى إخفائها تحت الأرض.</p><p class='article-text'>وبدأت القصة عام 2013 عندما كان الزوجان، اللذان لم يُكشف عن هويتهما الحقيقية واكتفى الإعلام بالإشارة إليهما باسم "جون" و"ماري"، يتجولان داخل أرض يملكانها في شمال كاليفورنيا، وخلال النزهة، لاحظا جسماً معدنياً صدئاً يبرز جزئياً من التربة على جانب أحد المسارات المعتادة.</p><p class='article-text'>بدافع الفضول، قرر الزوجان استخراج الجسم من الأرض، ليتبين أنه علبة معدنية قديمة، وبعد نقله إلى المنزل وفتحها، كانت المفاجأة الكبرى بانتظارهما، إذ احتوت العلبة على عشرات العملات الذهبية القديمة المطمورة بين طبقات من التراب، وأدرك الزوجان سريعاً أن ما عثرا عليه قد يكون ذا قيمة تاريخية ومادية استثنائية.</p><p class='article-text'>ودفع هذا الاكتشاف غير المتوقع الزوجين إلى العودة إلى الموقع وإجراء عمليات بحث إضافية باستخدام أجهزة كشف المعادن، وعلى مدار أسبوعين من التنقيب الدقيق، تمكنا من العثور على ثماني علب معدنية مدفونة في أماكن متفرقة ضمن المنطقة نفسها.</p><p class='article-text'>وأسفرت عمليات البحث عن اكتشاف ما مجموعه 1,411 قطعة نقدية ذهبية، بلغ إجمالي قيمتها الاسمية نحو 28 ألف دولار فقط، إلا أن ندرتها وحالتها الممتازة رفعت قيمتها السوقية إلى ما يقارب 10 ملايين دولار، وفق تقديرات خبراء العملات والتحف.</p><p class='article-text'>وتعود العملات المكتشفة إلى الفترة الممتدة بين ستينات القرن التاسع عشر وتسعيناته، وهي مرحلة شهدت ازدهاراً اقتصادياً واسعاً في كاليفورنيا عقب حمى الذهب الشهيرة التي اجتذبت آلاف الباحثين عن الثروة إلى الولاية الأمريكية.</p><p class='article-text'>ويرى خبراء تاريخ العملات أن دفن الذهب كان ممارسة شائعة خلال تلك الحقبة، خاصة في المناطق النائية التي كانت تفتقر إلى المؤسسات المصرفية، وكان أصحاب الثروات يفضلون إخفاء مدخراتهم الثمينة في أماكن سرية لحمايتها من السرقة أو الضياع.</p><p class='article-text'>ورغم هذه التفسيرات، لا تزال عدة أسئلة بلا إجابة، فقد أظهرت الفحوصات أن عدداً كبيراً من العملات كان في حالة شبه مثالية، ما يشير إلى أنها لم تدخل التداول بشكل فعلي، كما أن بعض القطع سُكَّت في ولاية جورجيا الواقعة على بعد آلاف الكيلومترات من كاليفورنيا، الأمر الذي زاد من تعقيد الرواية التاريخية للكنز.</p><p class='article-text'>وبعد التحقق من أصالة العملات، استعان الزوجان بشركة متخصصة في تقييم وبيع العملات النادرة، ليتم طرح معظم القطع للبيع لهواة الجمع والمستثمرين حول العالم.</p><p class='article-text'>كما خُصص جزء من العائدات لسداد التزامات مالية والتبرع لأعمال خيرية، في حين احتفظ الزوجان بعدد محدود من العملات باعتبارها إرثاً عائلياً.</p><p class='article-text'>كما جرى التبرع بقطعتين من المجموعة إلى Smithsonian Institution، لتصبحا جزءاً من مقتنيات المؤسسة التاريخية.</p><p class='article-text'>ويظل "كنز سادل ريدج" حتى اليوم واحداً من أكثر الاكتشافات الأثرية والمالية إثارة في الولايات المتحدة، ليس فقط بسبب قيمته الضخمة، بل أيضاً بسبب اللغز الذي لم يُحل بعد حول هوية صاحبه الأصلي والظروف التي أدت إلى دفنه واختفائه لعقود طويلة تحت تراب كاليفورنيا.</p>

عثرا على علبة قديمة خلال نزهة.. فوجدا داخلها شيئاً مذهلاً

<p class='article-text'><div data-empty="false">تُعد الفضة من أقدم المعادن التي عرفها الإنسان وأكثرها تأثيراً في تشكيل التاريخ الاقتصادي للحضارات، فمنذ آلاف السنين، لم تكن مجرد معدن للزينة، بل كانت عنصراً محورياً في بناء أنظمة التجارة الأولى، ووسيلة أساسية للتبادل إلى جانب الذهب، قبل ظهور النقود الحديثة. وتميزت الفضة بوفرتها النسبية مقارنة بالذهب، ما جعلها مادة عملية للاستخدام الواسع، سواء في سك العملات أو صناعة الحلي أو الأدوات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تشير الاكتشافات الأثرية إلى أن الإنسان بدأ فصل الفضة عن الرصاص منذ الألفية الرابعة قبل الميلاد، بينما شهدت مناطق مثل الأناضول وسردينيا والصين والهند واليابان بدايات مبكرة لتعدينها. ومع توسع الحضارات القديمة، دخلت الفضة مرحلة جديدة من الأهمية، إذ تحولت في العالم الإغريقي إلى أحد أعمدة الاقتصاد، مدعومة بإنتاج مناجم «لافريو» التي أسهمت في تمويل القوة البحرية لأثينا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي العصر الروماني، أصبحت الفضة أساساً لاستقرار النظام النقدي، حيث اعتمدت الإمبراطورية على تدفقها من إسبانيا وغيرها من المناطق، ما منحها قوة اقتصادية واسعة النطاق. ومع العصور الوسطى، برزت أوروبا الوسطى والغربية بوصفها مراكز رئيسية لإنتاج الفضة، خاصة في مناطق مثل بوهيميا وساكسونيا وجبال الخام، قبل أن تبدأ المناجم في النضوب تدريجياً مع الوقت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع اكتشاف العالم الجديد، انتقل مركز الثقل إلى الأمريكتين، حيث تحولت مناجم ضخمة في البيرو وبوليفيا والمكسيك إلى محركات رئيسية للاقتصاد العالمي، وأسهمت في تمويل الإمبراطوريات الاستعمارية، خصوصاً الإسبانية. كما ارتبط اسم دول مثل الأرجنتين مباشرة بالمعدن، في دلالة على حجمه وأثره التاريخي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع دخول القرن التاسع عشر والثورة الصناعية، بدأت الفضة تفقد بعض استخداماتها التقليدية لصالح مواد جديدة مثل الفولاذ المقاوم للصدأ، ثم تراجعت في القرن العشرين مع انهيار الاعتماد على التصوير الفوتوغرافي التقليدي. لكن هذا التراجع لم ينهِ حضورها، بل أعاد تشكيل دورها في قطاعات جديدة،</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فاليوم أصبحت الفضة عنصراً أساسياً في الصناعات الحديثة، خصوصاً في الإلكترونيات والخلايا الشمسية وتنقية المياه والتطبيقات الكيميائية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبينما تتغير أشكال استخدامها عبر الزمن، تبقى الفضة شاهداً على تطور الاقتصاد العالمي، من اقتصاد المقايضة إلى الاقتصاد الرقمي، محافظة على موقعها أحد أكثر المعادن ارتباطاً بتاريخ الإنسان ومستقبله في آن واحد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يعود أقدم سجل لتعدين الفضة إلى نحو 5000 عام في منطقة الأناضول بتركيا، غير أن مناجم «لوريون» في اليونان تُعد من أقدم وأشهر المناجم التاريخية واسعة النطاق، حيث أسهمت في تمويل وبناء الأسطول البحري الأثيني، وقد ازدهرت عام 1200 قبل الميلاد، واكتشف فيها علماء الآثار أكثر من 2000 عمود تعدين قديم تم استخدامها لإنتاج الفضة.</div></p><p class='article-text'>أما أقدم منجم في الأمريكتين، فهو منجم «سيرو دي بوتوسي» في بوليفيا، ويُعد من أكبر رواسب الفضة في التاريخ.</p><p class='article-text'>أما أقدم منجم في أمريكا فهو «سيلفر هيل» بكارولينا الشمالية، الذي اكتُشف عام 1839 ويُعد تاريخياً أول منجم للفضة في الولايات المتحدة.</p><p class='article-text'>وأما في العالم العربي، فهناك مواقع تاريخية، منها منجم «الرضراض» شمال شرقي صنعاء عاصمة اليمن، الذي اشتهر في العصور الإسلامية الأولى، إضافة إلى مناجم حديثة مثل منجم «زكوندر» في المغرب.</p>

قصة خبرية

الفضة.. رحلة معدن صنع الحضارات

<p class='article-text'><div data-empty="false">أعلن رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو، الأحد عزمه على تصعيد هجومه على حزب الله في لبنان، واصفا سيطرة قواته على قلعة الشقيف بأنها "تحوّل حاسم".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واعتبر رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو أن " السيطرة على قلعة الشقيف تحوّل حاسم.. وتوجيهاتي الآن هي تعميق سيطرتنا وتوسيعها على المناطق التي كانت تحت سيطرة حزب الله".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن شأن السيطرة على هذا الموقع الاستراتيجي الذي يعود للقرن الثاني عشر ويشرف على جنوب لبنان وقسم من شمال إسرائيل، أن يفتح الطريق أمام تقدّم القوات الإسرائيلية نحو منطقة النبطية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في غضون ذلك، أصدر الجيش الإسرائيلي أوامر إخلاء لسكان المنطقة الواقعة جنوبي نهر الزهراني في لبنان، على بعد نحو 40 كيلومترا من الحدود مع إسرائيل، تمهيدا لمزيد من العمليات العسكرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبلغَ عدد القتلى في لبنان 3412 منذ بداية الحرب في 2 مارس الماضي، فيما نزح أكثر من مليون من مناطقهم بحسب السلطات اللبنانية. أما عدد القتلى في صفوف الجيش الإسرائيلي فبلغ خمسة وعشرين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأتي التقدّم الإسرائيلي في وقت لا تزال المفاوضات جارية بين الولايات المتحدة وإيران بهدف وضع حدّ للحرب في الشرق الأوسط. وتطالب إيران بإدراج لبنان ضمن أي اتفاق مع الولايات المتحدة ينهي الحرب الأوسع التي اندلعت في المنطقة في فبراير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشكّلت قلعة الشقيف قاعدة للقوات الإسرائيلية خلال عقدين من احتلالها لجنوب لبنان حتى العام 2000.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأظهر مقطع فيديو التقطته وكالة فرانس برس، العلم الإسرائيلي مرفوعا مجددا فوق القلعة، فيما تصاعد الدخان في محيطها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعلن وزير الدفاع الإسرائيلي يسرائيل كاتس في وقت سابق الأحد، أنه "بعد أربعة وأربعين عاماً من المعركة البطولية، وفي يوم إحياء ذكرى الجنود الذين سقطوا في حرب لبنان الأولى (1982)، عاد الجنود إلى قمة قلعة الشقيف ورفعوا من جديد العلم الإسرائيلي فوقها"، وحذّر من أن العملية العسكرية الإسرائيلية لم تنته بعد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتمتع القلعة بمستوى حماية معززة من قبل منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (يونيسكو) منذ العام 2024. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكان وزير الثقافة اللبناني غسان سلامة حذّر الجمعة في حديث إلى فرانس برس من أن عددا من المواقع الأثرية المهمة في لبنان معرض "لخطر جدي" جراء الغارات الإسرائيلية، ولا سيما قلعة الشقيف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشنّ الجيش الإسرائيلي أيضا غارات على ما وصفه بـ"بنى تحتية تابعة لحزب الله" في صور ومناطق أخرى في جنوب لبنان. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأفاد مراسل وكالة فرانس برس بأن الغارات التي استهدفت صور الأحد هي الأعنف منذ بداية الحرب، وأدت إلى تدمير كامل لعدد من المباني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>إجلاء عناصر الدفاع المدني</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كذلك، تلقّى عناصر الدفاع المدني اتصالات من الجيش الإسرائيلي تأمرهم بالإجلاء، وفق ما أفادت الوكالة الوطنية للإعلام اللبنانية الرسمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال مدير الدفاع المدني في صور علي صفي الدين "انتقلنا إلى صيدا بصورة مؤقتة" بعد هذه التهديدات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأفاد الجيش الإسرائيلي بأنه اعترض معظم المقذوفات التي أشار إلى أن عددها بلغ 25 منذ السبت، بينما "سقطت أخرى في مناطق غير مأهولة".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكان رئيس الوزراء اللبناني نواف سلام ندد السبت باتباع إسرائيل "سياسة الأرض المحروقة والعقاب الجماعي وتجريف القرى والبلدات"، لكنه دافع سلام في الوقت نفسه عن خيار المفاوضات المباشرة مع إسرائيل باعتباره الطريق "الأقلّ كلفة" على بلاده، وهو ما يعترض عليه حزب الله بشدّة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن المقرر أن يعقد لبنان وإسرائيل جولة محادثات مباشرة جديدة هي الرابعة بينهما في واشنطن في 2 و3 يونيو، بعدما عقد وفدان عسكريان من الطرفين مناقشات في البنتاغون الجمعة، في وقت يصرّ لبنان على مطلب وقف إطلاق النار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ودخل وقف لإطلاق النار كان يفترض أن يضع حدا للقتال بين إسرائيل وحزب الله حيز التنفيذ رسميا في 17 أبريل، لكنه لم يُحترم فعليا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعلن الجيش الإسرائيلي الأحد أنه قتل منذ ذلك التاريخ 900 من عناصر حزب الله.</div></p>

حرب جنوب لبنان تتمدد.. شقيف تسقط والنبطية بمرمى الأهداف الإسرائيلية

<p class='article-text'><div data-empty="false">أصدر صاحب السموّ الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء، رعاه الله، بصفته حاكماً لإمارة دبي، القانون رقم (11) لسنة 2026 بشأن الآثار والمواقع الأثريّة في إمارة دبي، والذي تُطبّق أحكامه على الآثار والمواقع الأثريّة المُكتَشفة والتي يتم اكتشافها بعد العمل بأحكامِه، في جميع المناطق البرّية والبحريّة والجبليّة التابعة لإمارة دبي، سواءً كانت على سطح الأرض أو في باطِنها أو في مِياهها، بما في ذلك مناطق التطوير الخاصّة، والمناطق الحُرّة، بما فيها مركز دبي المالي العالمي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويهدف القانون إلى الحفاظ على الآثار المكتشفة في إمارة دبي وقيدها في السِّجل المُنشأ بمُوجبه، والذي يحوي بياناً عن الآثار والمواقع الأثريّة في الإمارة، وما قد يلحق بها من خرائط ووثائق ومُستندات وغيرها، على النّحو الذي تُحدِّدُه هيئة الثّقافة والفنون في هذا الشأن، وتصنيفها، بغرض إحيائها والمُحافظة عليها باعتبارها من أهم الثّروات والموارد الوطنيّة لإمارة دبي.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/22/5198823.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">كما يهدف القانون إلى التعريف بالآثار والمواقع الأثريّة في دبي، ورفع مُستوى الوعي بأهمّيتها، وقيمتها التاريخيّة والثقافيّة والمعماريّة، وتعزيز الوعي والدّعم لأهمية الآثار الخاصّة والمواقع الأثريّة الخاصّة، ووضع الضّوابط الكفيلة لضمان حمايتها والاستخدام الأمثل لها، إضافة إلى توفير بيئة مُؤسّسية مُمَكّنة لإدارة وتنظيم الأنشطة الأثريّة في الإمارة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونصّ القانون على أن تكون هيئة الثّقافة والفنون في دبي الجهة المُختصّة في الإمارة المكلفة بالإشراف على الآثار والمواقع الأثريّة، وحدد مهامها وصلاحيّاتها في سبيل تحقيق أهدافه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووفقاً للقانون، تُعتبر الآثار والمواقع الأثريّة الموجودة في إمارة دبي ملكاً لها، ويُستثنى من ذلك الآثار الخاصّة المنقولة أو الثابتة، المملوكة للأشخاص، الذين تثبُت ملكيّتهم لها بالحيازة أو بالقيد في السِّجل، وكذلك المواقع الأثريّة الخاصّة المملوكة للأشخاص، الذين تثبُت ملكيّتهم لها بموجب وثيقة رسميّة، ويتم قيدها في السِّجل من قبل مالِكيها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما نصّ القانون على أن مالك الأرض لا يكتسب حق التملُّك والتصرُّف في الآثار الموجودة أو المُثبتة على سطحِها أو في باطِنها، ولا تُخوِّلُه ملكيّة الأرض حق إجراء أعمال المسح والتنقيب وترميم وصِيانة الآثار الموجودة فيها بأيّ شكلٍ من الأشكال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما لا يجوز إهداء الآثار المملوكة للإمارة إلا بمُوجب قرار يصدُر عن رئيس هيئة الثّقافة والفنون في هذا الشأن، فيما يجوز إخراج الآثار المملوكة للإمارة مؤقتاً لأغراض العرض أو الترميم أو الدِّراسة أو لأي أغراض أخرى، بمُوجب قرار يصدُر عن رئيس الهيئة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووفقاً للقانون، يجوز إعارة الآثار المملوكة للإمارة إلى الجهات الرسميّة أو العلميّة أو المتاحف والمعاهد الوطنيّة داخل الدولة أو خارجها، بمُوجب قرار يصدُر عن مُدير عام هيئة الثّقافة والفنون، وتُحدِّد اللائحة التنفيذيّة لهذا القانون الشُّروط والضّوابط والضّمانات اللازمة لإهداء الآثار المملوكة للإمارة أو إخراجها مُؤقّتاً أو إعارتها، إضافة إلى الضّوابط المُتعلِّقة بإخراج أو إعارة الآثار الخاصّة خارج الإمارة، وتؤول للإمارة جميع حُقوق الملكيّة الفكريّة للصُّور والنّماذج والتقارير الدوريّة والعلميّة والمُستنسخات المطابقة للأصل الخاصة بالآثار المملوكة لها، بما في ذلك الصُّور والنّماذج والتقارير المُعَدّة من الجهات المُصرّح لها من قبل الهيئة بمُمارسة الأنشطة الأثريّة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وألزم القانون كُل من يكتشف أي أثر يستوفي معايير صفة الأثر المُقرّرة وفقاً لأحكامه، أو يعثُر عليه بطريق الصُّدفة، بعدم المساس به والتوقُّف عن أي أعمال، بما في ذلك الأعمال الإنشائيّة، التي من شأنها المساس به، أو بأي آثار أخرى قد تكون موجودة في المنطقة المُحيطة بالموقع الأثري، والتي تُعتبر امتداداً طبيعيّاً أو بيئيّاً أو جماليّاً أو بصريّاً أو قانونيّاً له، وجُزءاً لا يتجزّأ منه، وتتولى الهيئة تحديدها وإظهارها على الخرائط التخطيطيّة بالتنسيق مع الجهات المُختصّة في إمارة دبي، ويجب على من يكتشف الأثر أو يعثر عليه أن يُخطِر الهيئة أو شرطة دبي به خلال 48 ساعة من تاريخ اكتشاف الأثر أو العُثور عليه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وألزم القانون كُل من يعثُر بطريق الصُّدفة في مياه إمارة دبي على قطعة تستوفي معايير صفة الأثر المُقرّرة وفقاً لأحكامه، بإبلاغ هيئة الثّقافة والفنون فوراً، وتسليم القطعة إليها خلال سبعة أيّام من تاريخ العُثور عليها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">‌ومع مُراعاة حُقوق الغير حسن النيّة، يُعتبر الأثر المُكتشف صُدفة ملكاً لإمارة دبي في حال مُضِي خمس سنوات على اكتشافه دون معرفة مالِكه، وتتولى الهيئة اتخاذ الإجراءات اللازمة بالتنسيق مع الجهات المعنيّة للتقصّي عن مالك الأثر والمُحافظة عليه وقيده في السِّجل وفقاً لأحكام هذا القانون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونصّ القانون على إنشاء سجل خاص لدى هيئة الثقافة والفنون تُقيّد فيه جميع الآثار والمواقع الأثريّة، بما فيها الآثار الخاصّة والمواقع الأثريّة الخاصّة، التي تستوفي معايير صفة الأثر والموقع الأثري، وتُعتبر الآثار والمواقع الأثريّة المُقيّدة لدى الهيئة قبل العمل بأحكام هذا القانون مُستوفِية قانوناً لمعايير صفة الأثر والموقع الأثري المُقرّرة بموجبه، وكأنّها مُقيّدة وفقاً لأحكامه، وتتولى الهيئة تحديث بيانات هذه الآثار والمواقع الأثريّة وفقاً للاشتراطات التي يصدُر بتحديدها قرار من مُدير عام هيئة الثقافة والفنون، وألزم القانون كُل من يملك أي أثر خاص أو موقع أثري خاص يستوفي معايير صفة الأثر المُقرّرة وفقاً لأحكامه، بالتقدُّم إلى الهيئة بطلب لمُعاينته وقيده في السِّجل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحدد القانون معايير اكتساب صفة الأثر، كما حدد التزامات الشّخص أو من يُمثِّلُه قانوناً ممن يملك أو يسيطر فعلياً على الأثر الخاص أو الموقع الأثري الخاص، وآليات صيانة وترميم الآثار الخاصّة والمواقع الأثريّة الخاصّة، وكذلك آليات إدخال الآثار الأجنبيّة إلى إمارة دبي، إضافة إلى المُخالفات والجزاءات الإداريّة المترتبة على مخالفة أحكامه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووفقاً للقانون، يُحظر على أي شخص إتلاف أي أثر أو موقع أثري أو المنطقة المُحيطة به، أو هدمه أو تحويره أو تغيير معالمه أو نقله أو تشويهه بالكتابة أو النّقش، أو إلحاق الضّرر به بأي شكلٍ من الأشكال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما يحظر بموجب القانون إلقاء أي مُخلّفات أو أتربة أو رمال أو حيوانات نافقة في أي موقع أثري أو المنطقة المُحيطة به، أو وضع أي لافتات أو إلصاق إعلانات على أي أثر أو في أي موقع أثري أو المنطقة المُحيطة به، إلا في الحدود التي تقتضيها أغراض الإرشاد والتعريف بها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحظر القانون دُخول أي موقع أثري تم إغلاقه من قبل هيئة الثقافة والفنون إلا بعد الحُصول على مُوافقتها المُسبقة على ذلك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما حظر القانون استخدام أي موقع أثري أو المنطقة المُحيطة به كمكب أو مُستودع للأنقاض أو النِّفايات أو التخزين أو مقلع حجري أو مقبرة أو مأوى للحيوانات، أو لأي استخدام آخر من شأنه الإساءة إلى الموقع الأثري أو المنطقة المُحيطة به أو الإضرار بهِما. ومنع القانون إقامة أي صناعات ثقيلة أو خطيرة، أو مُنشآت عسكريّة أو حيوية في أي موقع أثري أو المنطقة المُحيطة به، أو ارتكاب أي فعل آخر من شأنه تعريض الموقع الأثري أو المنطقة المُحيطة به للخطر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتضمن القانون مجموعة من الأفعال المحظورة، ومن بينها أخذ أي أتربة أو أحجار أو أنقاض أو مواد أخرى من أي موقع أثري أو المنطقة المُحيطة به، وإجراء أي أعمال بناء في أي موقع أثري أو المنطقة المُحيطة، أو تسويته، أو إقامة أي وسائل للرّي فيه، أو شق أي طريق أو قناة فيه، أو الحفر أو الغرس فيه، أو قطع أشجاره، أو ارتكاب أي فعل آخر من شأنه تغيير معالم الموقع الأثري أو الإضرار به. كما يحظر استغلال الموقع الأثري أو المنطقة المُحيطة به في أي أنشطة صناعيّة أو تجاريّة أو زراعيّة أو علميّة أو استثماريّة، إلا بعد الحُصول على مُوافقة مُسبقة من هيئة الثقافة والفنون، وبعد التنسيق مع الجهات الحُكوميّة المُختصّة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحظر القانون إقامة أي معارض أو مزادات أو فعاليّات مُتعلِّقة بالآثار في إمارة دبي إلا بعد الحُصول على مُوافقة مُسبقة من الهيئة، كما حظر إدخال أي أثر منقول إلى إمارة دبي بقصد اقتنائه أو بيعه أو تصديره أو لأي غرض آخر، سواءً بشخصه أو برفقة شخص آخر أو عن طريق الترانزيت أو بأي وسيلة أخرى، ما لم يَثبُت مشروعية حيازة ذلك الأثر المنقول بوثائق رسميّة مُعتمدة من الجهات المُختصّة ووفقاً للتشريعات السّارية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما منع القانون إنشاء أو إدارة أو الإشراف على أي موقع إلكتروني، أو استخدام الشّبكة المعلوماتيّة أو أي وسيلة من وسائل تقنيّة المعلومات بقصد الاتِّجار بالآثار، دون الحُصول على المُوافقات اللازمة من هيئة الثقافة والفنون والجهات المُختصّة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما حظر إخراج الأثر الخاص من الإمارة بصورة دائمة أو مُؤقّتة لأغراض العرض أو الترميم أو الفحص والتحليل، إلا بعد الحُصول على مُوافقة مُسبقة من الهيئة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووفقاً للقانون، يُحظر على أي شخص مُزاولة الأنشطة الأثريّة في إمارة دبي إلا بعد الحُصول على تصريح من هيئة الثقافة والفنون، ويتم بمُوجب قرار يصدر عن رئيس المجلس التنفيذي لإمارة دبي، تنظيم مُزاولة الأنشطة الأثريّة وتحديد شُروط وإجراءات إصدار تصريح مُزاولتها، وبيان حُقوق الجهات المُصرّح لها بمُزاولة هذه الأنشطة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونصّ القانون على ضرورة حصول الشّخص الذي يرغب بتنفيذ أي من المشاريع الكُبرى في الإمارة، الحصول على شهادة عدم مُمانعة من هيئة الثقافة والفنون، في حال كانت هذه المشاريع سيتم تنفيذها في المواقع الأثريّة أو أي منطقة تحتوي على آثار، على أن تُصدِر الهيئة شهادة عدم المُمانعة بعد التأكُّد من خلو المنطقة التي تكون محلاً لتنفيذ المشاريع الكُبرى من أي آثار أو مواقع أثريّة، وتتولى الهيئة بالتنسيق مع الجهات المُختصّة في الإمارة تحديد المشاريع الكُبرى التي تتطلّب الحُصول على شهادة عدم المُمانعة وفقاً لأحكام القانون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى جميع الأشخاص المُخاطبين بأحكام هذا القانون توفيق أوضاعِهم بما يتّفق مع أحكامه خلال مُهلة لا تزيد على سنة واحدة من تاريخ العمل به، ويجوز لمُدير عام هيئة الثقافة والفنون تمديد هذه المُهلة لمُدّة مُماثِلة في الأحوال التي تستدعي ذلك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويُلغى أي نص في أي تشريع آخر إلى المدى الذي يتعارض فيه وأحكام هذا القانون، ويُنشر في الجريدة الرسميّة، ويُعمل به من تاريخ نشره.</div></p><iframe id="twitter-widget-0"   frameborder="0" allowtransparency="true" allowfullscreen="true" class="" style="position: static; visibility: visible; width: 550px; height: 550px; display: block; flex-grow: 1;" title="Twitter Tweet" src="https://platform.twitter.com/embed/Tweet.html?dnt=false&amp;embedId=twitter-widget-0&amp;features=e30%3D&amp;frame=false&amp;hideCard=false&amp;hideThread=false&amp;id=2057727184773742708&amp;lang=en&amp;origin=file%3A%2F%2F%2FUsers%2Fhiteshchandwani%2FDownloads%2Ftwitter.html&amp;theme=light&amp;widgetsVersion=82e1070%3A1619632193066&amp;width=550px" data-tweet-id="2057727184773742708"></iframe>

الحفاظ على الآثار المكتشفة وتوثيقها وتصنيفها بغرض إحيائها وصونها

محمد بن راشد يصدر قانوناً بشأن الآثار والمواقع الأثرية في دبي

<p class='article-text'>تواصل دولة الإمارات ترسيخ حضورها العالمي في حماية التراث الإنساني عبر مبادرات ومشاريع لترميم المعالم التاريخية والدينية والثقافية في العالم العربي وخارجه، انطلاقاً من نهج إنساني وثقافي أرساه المغفور له، بإذن الله، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه.</p><p class='article-text'> وشملت الجهود الإماراتية إعادة تأهيل مساجد وكنائس ومتاحف ومواقع تاريخية، بما يعكس التزام الدولة بصون الهوية الحضارية وتعزيز قيم التسامح والتعايش بين الشعوب.</p><p class='article-text'>وتضم قائمة أبرز المعالم التي أعادها الدعم الإماراتي للحياة: قبة الصخرة، ومسجد عمر بن الخطاب وكنسية المهد في بيت لحم، ومسجد النوري الكبير ومئذنته الحدباء وكنسيتي الطاهرة والساعة في مدينة الموصل العراقية، إضافة إلى مسرح قصر الشيخ خليفة بن زايد – قصر فونتينبلو الإمبراطوري سابقاً، ومتحف الفن الإسلامي في مصر، ومكتبة ماكميلان التاريخية في نيروبي، و"نُزُل السلام" في مدينة المحرّق البحرينية إضافة إلى العديد من المعالم والمواقع الأخرى.</p><p class='article-text'>وعكست الإمارات نظرتها إلى هذه المعالم التاريخية باعتبارها موروثاً إنسانياً عالميا، مواصلة بذلك نهج التسامح والتعايش الإنساني، حيث لم تقف عند مرجعية تلك المواقع وارتباطها الديني بل تأثيرها الإنساني العظيم.</p><p class='article-text'>ولعبت الإمارات دوراً ريادياً في مجال صون التراث العالمي منذ مصادقتها على الانضمام إلى اتفاقية حماية التراث العالمي الثقافي والطبيعي التي أقرها المؤتمر العام لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة "اليونسكو" عام 1972.</p><p class='article-text'>أبرز المعالم التاريخية التي أعادت الإمارات ترميمها، وساهمت في إعادة وضعها على الخارطة الثقافية العالمية.</p><p class='article-text'>- كنيسة المهد ..</p><p class='article-text'> تكفل المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان "طيب الله ثراه" في عام 2002 بتكاليف ترميم كنيسة المهد وذلك بالتنسيق مع منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة "اليونسكو" على اعتبار أن الكنيسة تعد أثراً إنسانياً مهماً.</p><p class='article-text'>وكان الدمار قد لحق بأجزاء من الكنيسة نتيجة الاعتداءات العسكرية في ذلك العام، كما تعرض تمثال السيدة مريم في ساحة الكنيسة الخارجية والذي يزيد عمره على ألف عام لأضرار بسبب إصابته ببعض الأعيرة النارية مما تطلب الاستعانة بخبراء آثار ذوي خبرة واسعة للإشراف على عملية الترميم.</p><p class='article-text'>وتعد كنيسة المهد من أقدم كنائس فلسطين والعالم والأهم، ولا تزال الطقوس الدينية تقام فيها بانتظام حتّى الآن منذ مطلع القرن السادس الميلادي، وكانت كنيسة المهد الأولى بين الكنائس الثلاث التي بناها الإمبراطور قسطنطين في مطلع القرن الرابع الميلادي.</p><p class='article-text'>وتحتل الكنسية إلى جانب مكانتها التاريخية مكانة دينية خاصة، فقد شيدت في المكان نفسه الذي ولد فيه سيدنا المسيح، وتضم ما يعرف بكهف ميلاد المسيح، ويزين الكهف خمسة عشر قنديلا فضيا تمثل الطوائف المسيحية المختلفة والعديد من صور وأيقونات القديسين.</p><p class='article-text'>- مسجد "الخطاب"..</p><p class='article-text'>تكفل المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان " طيب الله ثراه " أيضا بترميم مسجد عمر بن الخطاب المجاور لكنيسة المهد والذي تضرر أيضا.</p><p class='article-text'>ويقع المسجد قبالة كنيسة المهد من الجهة الجنوبية ويقال إنه أقيم في المكان الذي صلى فيه عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين عندما زار مدينة بيت لحم في 637 م، وشيد المسجد عام 1860م لإحياء ذكرى زيارة الخليفة عمر بن الخطاب إلى بيت لحم، والأرض التي تم بناء المسجد عليها تم التبرع بها من قبل الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية.</p><p class='article-text'>- قبة الصخرة..</p><p class='article-text'>تكفل المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان " طيب الله ثراه"، بترميم سقف مسجد قبة الصخرة في الحرم القدسي الشريف على نفقته الخاصة بعد أن تضرر جراء الهزة الأرضية التي ضربت مدينة القدس في العام 2004 فضلا عن تقادم سقف القبة الرخامي.</p><p class='article-text'>- متحف الفن الإسلامي ..</p><p class='article-text'>في عام 2014 تكفلت شخصية إماراتية بنفقات ترميم وصيانة متحف الفن الإسلامي بالقاهرة، بعد الأضرار التي لحقت به نتيجة عمل إرهابي.</p><p class='article-text'>ويعود المتحف إلى عام 1869، عندما بدأت فكرة إنشاء دار لجمع تحف الفنون من العمائر الإسلامية، ووضعت لبنته الأولى عام 1880، عندما قامت الحكومة المصرية بجمع التحف الفنية من المساجد والمباني الأثرية لحفظها في الإيوان الشرقي لجامع الحاكم بأمر الله، وصدر مرسوم سنة 1881 بتشكيل لجنة حفظ الآثار الإسلامية والعربية، ومع تزايد التحف والقطع الفنية التي تم جمعها من مصر والهند والصين وإيران وتركيا والأندلس مروراً بفنون الجزيرة العربية والشام وشمال أفريقيا، ضاق الإيوان بها، فتم بناء مكان لها في صحن الجامع، واستمر الوضع على هذه الحال حتى بناء متحف كبير سمي بمتحف الفن الإسلامي الحالي، وتم افتتاح المتحف للمرة الأولى في 28 ديسمبر 1903 بميدان «باب الخلق»، أحد أشهر ميادين القاهرة الإسلامية، إذ يقترب من أهم نماذج العمارة الإسلامية التي تعكس جماليات عصورها المختلفة، التي تؤكد ازدهار الحضارة الإسلامية.</p><p class='article-text'>ويعد متحف الفن الإسلامي بالقاهرة أكبر متحف إسلامي في العالم، إذ يضم مئات المخطوطات النادرة وأكثر من 100 ألف قطعة أثرية تمثل 75% من التحف الأثرية الإسلامية بالعالم، والتي تعكس فنون العالم الإسلامي على مر العصور.</p><p class='article-text'>- مسجد النوري</p><p class='article-text'>في أبريل 2018 .. أعلنت وزارة الثقافة وتنمية المعرفة عن اتفاق دولة الإمارات بالشراكة مع وزارة الثقافة العراقية ومنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة "اليونسكو"، وبالتعاون مع المركز الدولي لدراسة صون وترميم الممتلكات الثقافية "إيكروم"، على إطلاق مشروع إعادة بناء وترميم مسجد النوري الكبير ومئذنته الحدباء في مدينة الموصل العراقية، في مشروع يمتد لخمس سنوات ويعد الأضخم من نوعه في العراق، وبكلفة خمسين مليونا وأربعمائة ألف دولار أمريكي.</p><p class='article-text'>وكان المسجد ومئذنته قد دمرا خلال معارك طرد تنظيم "داعش" الإرهابي الذي كان يتخذ من المدينة معقلاً له، ويعد مسجد النوري الذي يحمل اسمه من نور الدين الزنكي الذي حكم الموصل لفترة وأمر ببنائه عام 1172، كان قد دمر وأعيد إعماره في العام 1942 في إطار مشروع تجديد.. فيما حافظت منارته الحدباء على هيكلها لفترة تسعة قرون، هي المعلم الوحيد الباقي من المبنى الأصلي للمسجد.</p><p class='article-text'> وكانت المنارة المزينة بأشكال هندسية من الطوب رمزاً للموصل، وقد طبعت صورتها على ورقة نقدية من فئة عشرة آلاف دينار عراقي ويبلغ ارتفاعها 45 متراً.</p><p class='article-text'>- "الطاهرة" و"الساعة"..</p><p class='article-text'>وتعد كنيسة الطاهرة إحدى أهم المواقع في الموصل، فعلى الرغم من صعوبة تحديد تاريخ تأسيسها الفعلي إلا أن العديد من عناصر تأريخها كالحجارة المكتشفة فيها والتي تعود للقرنين الثاني عشر أو الثالث عشر، كما أن موقعها في أقدم حي في الموصل يشير إلى قِدم تأسيسها من ناحية أخرى، وتشير إحدى الكتابات فيها إلى أنها خضعت لعملية ترميم في العام 1744 بعد تعرضها لهجوم فارسي.. فيما خضعت الكنسية لعمليات ترميم متوالية.</p><p class='article-text'>ويسهم دعم الإمارات في إعادة بناء وترميم كنسيتي الطاهرة والساعة في إعادة الوجه الحضاري المشرق لمدينة الموصل، ويسهم في بناء النسيج المجتمعي وعودة المهجرين خصوصا المسيحيين إلى ديارهم من خلال ترميم المعالم التاريخية ودور العبادة التي تمنح المجتمع الموصلي هويته وروحه بعد أن حاول الإرهابيون جعلها أحادية اللون ومحو الهوية الثقافية والتاريخ الحضاري والإنساني للمدينة.</p><p class='article-text'>- مسرح قصر فونتينيلو</p><p class='article-text'>ويقف مسرح الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، "رحمه الله"، أو مسرح قصر فونتينبلو الإمبراطوري في العاصمة الفرنسية باريس شاهداً آخر على الدور الإماراتي في صيانة التراث العالمي، حيث أعيد افتتاحه في يونيو 2019 بعد انتهاء أعمال الترميم والتجديد الشاملة التي استمرت لسنوات بتمويل من دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي.</p><p class='article-text'>وأطلقت الحكومة الفرنسية اسم الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان "رحمه الله"، على المسرح تقديراً وعرفاناً بمساهمة دولة الإمارات في إحياء هذا الصرح التاريخي العريق، لتعيد الإمارات تقديم هذا الصرح العريق للعالم بكامل ألقه وفنه بعد فترة إغلاق تجاوزت الـ100 عام، ويكتسب المسرح أهميته باعتباره أحد أهم مكونات التاريخ الفرنسي الذي يمثل جزءاً جميلاً وعريقاً من التاريخ الإنساني.</p><p class='article-text'>ويعتبر المسرح التاريخي في قصر فونتينبلو المدرج على لائحة مواقع التراث العالمي التابعة لليونسكو أحد أهم القصور الملكية التي تعاقب على سكنه 34 ملكاً وإمبراطوراً فرنسياً، من بينهم نابليون الثالث إمبراطور الإمبراطورية الفرنسية الثانية في القرن الـ19.</p><p class='article-text'>- مكتبة ماكميلان ..</p><p class='article-text'>بتوجيهات من صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، تكفلت "إمارة الشارقة"، بترميم وتجديد مكتبة ماكميلان التاريخية، إحدى أشهر المكتبات في القارة الأفريقية وتقع بقلب العاصمة الكينية نيروبي.</p><p class='article-text'>وقامت عائلة ماكميلان ببناء «مكتبة ماكميلان التاريخية» عندما كانت كينيا تحت الحكم البريطاني، تكريماً للمستكشف والناشط الخيري والإنساني الأمريكي ويليام نورثروب ماكميلان الذي استقر في كينيا، وجاء بناؤها بمساعدة مؤسسة كارنيغي، إذ كان مؤسسها صديقاً للعائلة، ويعد مبنى المكتبة الوحيد في كينيا المحمي بموجب قانون صادر عن البرلمان، "قانون مكتبة ماكميلان التاريخية رقم 217 لعام 1938" إلا أنها ومع مرور السنوات عانت من الإهمال، وأصبح مخزونها من الكتب وتجهيزاتها ومعداتها بحاجة ملحة للترميم والتجديد والحماية.</p><p class='article-text'>- نزل السلام ..</p><p class='article-text'>في أكتوبر 2019 افتتحت دولة الإمارات ومركز الشيخ إبراهيم بن محمد آل خليفة للثقافة والبحوث في مملكة البحرين "نُزُل السلام" في مدينة المحرّق، أحد مشاريع استعادة المباني التراثية الذي تدعمه الإمارات ضمن مشروع ثقافي مشترك يهدف إلى إعادة إحياء بيت "فتح الله" التراثي، بالإضافة لتشييد "الركن الأخضر"، بعد ترميم البيت وخضوعه لأعمال إعادة تصميم داخلي في إطار الاتفاقية الموقعة لتوثيق علاقات التعاون الثقافي بين دولة الإمارات ومملكة البحرين الشقيقة للحفاظ على الإرث التاريخي المشترك للبلدين.</p><p class='article-text'>وبعودة الحياة إلى بيت فتح الله الذي كان منذ عام 1947م علامة مميزة في المحرّق يعود ليكون مكان استراحة للسائح الذي يأتي إلى زيارة طريق اللؤلؤ المدرج على لائحة التراث الإنساني العالمي، فيكتشف جمال العمارة البحرينيّة.</p><p class='article-text'> 20 مليون دولار لحماية التراث</p><p class='article-text'>في الأول من فبراير 2022، افتتح في باريس المؤتمر الثاني للجهات المانحة للتحالف الدولي لحماية التراث في مناطق النزاع "ألف"، بمشاركة دولية واسعة وحضور وزراء ثقافة ومسؤولين من عدة دول.</p><p class='article-text'>وأكد المؤتمر الذي حضره أعضاء وشركاء "ألف" دعم الاستراتيجية الجديدة للتحالف للفترة 2023 ـ 2027، فيما أعلنت دولة الإمارات التزامها بتقديم 20 مليون دولار لدعم مشاريع حماية وترميم التراث في مناطق النزاع حول العالم حتى عام 2027.</p><p class='article-text'>الإمارات تُرمم "الجامع الأموي"</p><p class='article-text'>أكدت سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك "أم الإمارات"، رئيسة الاتحاد النسائي العام، رئيسة المجلس الأعلى للأمومة والطفولة، الرئيسة الأعلى لمؤسسة التنمية الأسرية، أن النهج الإنساني الذي أرساه المغفور له، بإذن الله، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، لا يزال يشكل الأساس الذي تنطلق منه دولة الإمارات في دعم قضايا التنمية والحفاظ على التراث الإنساني والحضاري.</p><p class='article-text'>وأشارت إلى أن هذا النهج يحظى بمتابعة واهتمام مباشر من صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، في إطار رؤية إماراتية تؤمن بأهمية حماية الإرث الثقافي وصون الهوية الحضارية للشعوب.</p><p class='article-text'>وجاءت هذه التصريحات بمناسبة إعلان دولة الإمارات ترميم الجامع الأموي في دمشق، خلال زيارة معالي نورة بنت محمد الكعبي إلى العاصمة السورية خلال الأسبوع الحالي.</p><p class='article-text'>وأكدت معاليها أن الجامع الأموي يُعد أحد أبرز الرموز التاريخية والثقافية في الحضارة العربية والإسلامية، وأن مبادرة ترميمه بدعم كريم من سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك تعكس التزام الإمارات بالحفاظ على التراث العربي والإسلامي وإعادة تأهيل المعالم التاريخية، إلى جانب تنشيط المناطق المحيطة بها بما ينسجم مع الخصوصية الثقافية والاجتماعية السورية.</p>

من قبة الصخرة إلى الجامع الأموي.. الإمارات ترمم ذاكرة الحضارة

<p class='article-text'>قبل نحو 74 ألف عام، واجه البشر واحدة من أكثر الكوارث الطبيعية رعباً في تاريخ الأرض، حين انفجر بركان «توبا» العملاق في ما يُعرف اليوم بإندونيسيا، مطلقاً دماراً هائلاً غطى السماء بالرماد وأغرق الكوكب في سنوات من الظلام والبرد القاسي.</p><p class='article-text'>لكن المفاجأة التي حيّرت العلماء ليست في قوة الانفجار،  بل في الطريقة التي نجا بها البشر من كارثة كان يُعتقد أنها كادت تمحو الإنسانية بالكامل.</p><p class='article-text'>ويُعد انفجار «توبا» أحد أعنف الانفجارات البركانية خلال آخر 2.5 مليون سنة، إذ كان أقوى بأكثر من 10 آلاف مرة من ثوران جبل سانت هيلينز الشهير عام 1980.</p><p class='article-text'>وأطلق البركان نحو 2800 كيلومتر مكعب من الرماد البركاني إلى الغلاف الجوي، فيما خلف حفرة عملاقة تمتد لنحو 100 كيلومتر.</p><p class='article-text'>ويرجح العلماء أن سحب الرماد حجبت ضوء الشمس لسنوات، متسببة فيما يشبه «شتاءً بركانياً» أدى إلى انخفاض حاد في درجات الحرارة واضطرابات بيئية عالمية.</p><p class='article-text'>وفي المناطق القريبة من موقع الانفجار، كانت الظروف كارثية تمثلت في: أمطار حمضية، تلوث مصادر المياه، اختفاء النباتات والحيوانات تحت طبقات كثيفة من الرماد.</p><p class='article-text'>ولسنوات طويلة، اعتقد العلماء أن هذه الكارثة دفعت البشرية إلى حافة الفناء، فيما عُرف باسم «فرضية كارثة توبا»، التي تفترض أن عدد البشر انخفض إلى أقل من 10 آلاف شخص فقط حول العالم.</p><p class='article-text'>واستندت هذه الفرضية إلى دراسات جينية أظهرت ما يسمى بـ«الاختناق الجيني»، وهي ظاهرة تحدث عندما تتراجع أعداد الكائنات بشكل حاد، ما يقلل التنوع الوراثي للأجيال اللاحقة.</p><p class='article-text'>لكن الأدلة الأثرية الحديثة بدأت تقلب هذه الرواية رأساً على عقب.</p><p class='article-text'>البشر لم يختفوا، بل تطوروا، حيث اكتشف علماء الآثار في مواقع متعددة بأفريقيا وآسيا أن المجتمعات البشرية لم تنهَر بالكامل بعد الانفجار، بل أظهرت قدرة مذهلة على التكيف.</p><p class='article-text'>وفي موقع «بيناكل بوينت» بجنوب أفريقيا، عثر الباحثون على آثار متواصلة لوجود بشري قبل الانفجار وأثناءه وبعده، بل إن النشاط البشري ازداد لاحقاً مع ظهور أدوات وتقنيات جديدة.</p><p class='article-text'>كما كشفت مواقع أثرية في إثيوبيا عن دلائل على أن البشر غيّروا طرق معيشتهم للبقاء على قيد الحياة، عبر تتبع الأنهار الموسمية، الاعتماد على صيد الأسماك، تطوير أدوات أكثر تطوراً مثل القوس والسهم، ويرى الباحثون أن هذه المرونة السلوكية ربما كانت السبب الحقيقي في نجاة الإنسان من الكارثة.</p><h2>شظايا مجهرية</h2><p class='article-text'>ولفهم ما حدث، اعتمد العلماء على دراسة جزيئات دقيقة للغاية من الزجاج البركاني تُعرف باسم «كريبتوتيفرا»، وهي شظايا مجهرية انتشرت لمسافات هائلة بعد الانفجار.</p><p class='article-text'>وباستخدام التحليل الكيميائي، تمكن الباحثون من تتبع هذه الجزيئات داخل المواقع الأثرية وربطها مباشرة بثوران توبا، ثم مقارنة النشاط البشري قبل الكارثة وبعدها.</p><p class='article-text'>وقد أظهرت النتائج أن الإنسان القديم لم يكن مجرد ضحية للكوارث الطبيعية، بل امتلك قدرة لافتة على الابتكار والتكيف حتى في أقسى الظروف.</p><p class='article-text'>ورغم أن البشرية اليوم تمتلك تقنيات متقدمة لرصد البراكين والتنبؤ بالكوارث، فإن العلماء يرون أن أهم درس من كارثة توبا لا يتعلق بالبراكين نفسها، بل بقدرة الإنسان على التكيف، فالبقاء، كما يقول الباحثون، لم يكن للأقوى جسدياً، بل للأكثر مرونة وابتكاراً.</p><p class='article-text'>وبعد 74 ألف عام، ما زال انفجار توبا يذكر العالم بحقيقة مذهلة: الإنسان ربما اقترب من النهاية، لكنه استطاع النجاة بفضل قدرته الفريدة على التغيير والتأقلم.</p>

بركان كاد يفني البشر قبل 74 ألف عام

<p class='article-text'><div data-empty="false">أصبحت تركيا في السنوات الأخيرة واحدة من أكثر المناطق التي تشهد اكتشافات أثرية غير متوقعة، حيث تظهر بين الحين والآخر بقايا حضارات قديمة كانت مغمورة تحت المياه منذ قرون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي أحدث هذه الاكتشافات، كشفت مشكلة فنية في سد دجلة جنوب شرق البلاد عن مدينة أثرية كاملة يعود عمرها إلى نحو 2400 عام، كانت مخفية تحت المياه لسنوات طويلة. وجاء هذا الظهور الاستثنائي نتيجة أمطار غزيرة ومشكلات في إحدى بوابات السد، ما أدى إلى انخفاض مؤقت في منسوب المياه وكشف أجزاء واسعة من الموقع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">استغل باحثون من جامعة دجلة الفرصة لإجراء دراسات ميدانية، وأظهرت النتائج أن المنطقة كانت في الماضي مركزا سكنيا مزدهرا. وتمكن الفريق من توثيق بقايا 78 منزلًا، بالإضافة إلى مسجد، ومدرسة دينية، وعدد من المقابر التي ما زالت محافظة على شكلها رغم مرور الزمن ووجودها تحت المياه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال الباحث إرفان يلدز إن الصور الملتقطة أثناء انخفاض المياه أظهرت أن العديد من هذه المباني ما زالت قائمة وبحالة جيدة نسبيا، مما يعكس قوة البناء القديم وقدرته على الصمود.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويُعد هذا أول دخول علمي منظم إلى الموقع منذ إنشاء سد دجلة قبل نحو 30 عاما، حيث أدى السد إلى إغراق مساحات واسعة من الآثار التاريخية. وتشير تقارير أثرية إلى أن بعض المكتشفات قد تعود إلى القرن الخامس قبل الميلاد، ما يزيد من أهمية الموقع تاريخيًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتقع المنطقة في قضاء إغيل، وهي منطقة غنية بطبقات متعددة من الحضارات القديمة، ويُعتقد أنها تحتوي أيضًا على معالم بيزنطية مغمورة، من بينها حمام أثري شهير يُعرف باسم "حمام ديران".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى الباحثون أن ما تم اكتشافه حتى الآن لا يمثل سوى جزء من كنز أثري أكبر لا يزال تحت الماء، مؤكدين أن الدراسات الأثرية المائية قد تكشف معلومات بالغة الأهمية عن تاريخ المنطقة والحضارات التي عاشت فيها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورغم أن بعض البقايا لا تزال محفوظة نسبيا، إلا أن العلماء يحذرون من أن التغيرات البيئية مثل التآكل وتذبذب منسوب المياه قد تهدد استمرارها، مما يجعل توثيقها وحمايتها أمرًا عاجلًا وضروريًا للحفاظ على هذا الإرث التاريخي الفريد.</div></p>

كنز أثري مدفون.. مدينة عمرها 2400 عام تنهض من تحت الماء

<p class='article-text'>في اكتشاف غير متوقع قد يحمل دلالات تاريخية واسعة، عثرت عائلة في مقاطعة هونان وسط الصين على موقع أثري غني بالذهب وقطع أثرية نادرة، وذلك بعد أن لاحظ طفل يبلغ من العمر 8 سنوات وجود جسم لامع مدفون جزئياً أثناء نزهة عائلية في أحد المناطق الجبلية.</p><p class='article-text'>وبحسب ما أوردته مجلة Nature Communications استناداً إلى تحليلات علمية ودراسات جيولوجية أولية، فإن الموقع المكتشف قد يكون ذا أهمية استراتيجية في فهم شبكات التجارة القديمة ومسارات نقل الثروات في الصين خلال فترات تاريخية مختلفة.</p><p class='article-text'>بداية الاكتشاف.. نزهة تتحول إلى حدث أثري</p><p class='article-text'>تعود تفاصيل الواقعة إلى رحلة عائلية عادية في الجبال، حين لاحظ الطفل جسماً معدنياً يلمع تحت سطح التربة على منحدر جبلي، وبعد الاقتراب، تبيّن للعائلة أن الجسم ليس نفايات أو صخوراً عادية، بل قطعة أثرية ذات طابع تاريخي واضح.</p><p class='article-text'>وعلى الفور، قامت العائلة بإبلاغ السلطات المحلية، وهو ما ساهم في حماية الموقع ومنع أي عمليات تنقيب عشوائية أو نهب محتمل، وبناءً على ذلك، تم تطويق المنطقة وفرض إجراءات حماية ميدانية.</p><p class='article-text'>بدء التحقيقات العلمية وتأكيد القيمة التاريخية</p><p class='article-text'>عقب تأمين الموقع، باشرت فرق متخصصة بإجراء مسوحات أولية وتحاليل للتربة، حيث أكدت النتائج وجود آثار لمعادن نفيسة ومواد أثرية محفوظة بشكل غير اعتيادي.</p><p class='article-text'>وأشارت البيانات الأولية إلى أن الموقع قد لا يكون مجرد اكتشاف معزول، بل ربما كان نقطة عبور أو تخزين مرتبطة بشبكات تجارية قديمة.</p><p class='article-text'>أهم المكتشفات داخل الموقع</p><p class='article-text'>مع توسع أعمال التنقيب، تم العثور على مجموعة من القطع الأثرية التي وُصفت بأنها ذات قيمة تاريخية عالية، أبرزها:</p><p class='article-text'>عملات ذهبية صلبة تحمل نقوشاً إمبراطورية محفوظة بشكل دقيق</p><p class='article-text'>شظايا من الخزف تعود إلى فترة أسرة سونغ</p><p class='article-text'>قطع زخرفية معدنية يُعتقد أنها كانت مستخدمة من قبل الطبقات الاجتماعية الرفيعة</p><p class='article-text'>وتشير هذه اللقى مجتمعة إلى فترات ازدهار اقتصادي في المنطقة، إضافة إلى احتمالية ارتباطها بمسارات تجارية قديمة كانت تمر عبر الجبال.</p><p class='article-text'>دلالات علمية وأثرية مهمة</p><p class='article-text'>يرى الباحثون أن درجة حفظ القطع المكتشفة، إلى جانب تنوعها، قد يوفر أدلة مهمة حول البنية الاقتصادية والاجتماعية في العصور القديمة، بما في ذلك أنماط التبادل التجاري وتوزيع الثروات.</p><p class='article-text'>كما أن الموقع نفسه يُظهر مؤشرات جيولوجية معقدة، دفعت العلماء إلى دراسة الطبقات الرسوبية ورواسب الذهب (Au) لفهم طبيعة تشكل المنطقة عبر الزمن.</p><p class='article-text'>وتشير البيانات الميدانية إلى أن مسار أخذ العينات يمتد لمسافة 1.3 كيلومتر، وموجه بشكل عمودي على مجرى قديم محتمل، مع تحديد نقاط تحليل رئيسية مثل RD 50 وRD 56 وRD 68.</p><p class='article-text'>إجراءات الحماية وخطط مستقبلية</p><p class='article-text'>أكدت السلطات المحلية أن حماية الموقع تُعد أولوية قصوى، نظراً لحساسية المعلومات التاريخية التي قد يتم فقدانها في حال أي تدخل غير علمي.</p><p class='article-text'>وتشمل الإجراءات الحالية:</p><p class='article-text'>إنشاء خرائط ثلاثية الأبعاد دقيقة للموقع</p><p class='article-text'>إجراء تحاليل كيميائية شاملة للتربة</p><p class='article-text'>توثيق وتصنيف جميع القطع المكتشفة بشكل منهجي</p><p class='article-text'>كما أعلنت الجهات المعنية عن خطة أولية لتحويل المنطقة إلى مركز بحثي دائم لدراسة الآثار، مع احتمال فتحها مستقبلاً أمام الزوار ضمن إطار تعليمي منظم.</p><p class='article-text'>اكتشاف قد يعيد كتابة جزء من التاريخ</p><p class='article-text'>ويرى مختصون أن هذا الاكتشاف، رغم بدايته العفوية، قد يساهم في إعادة بناء فهم أعمق لطرق التجارة القديمة في الصين، وربما يكشف عن روابط اقتصادية غير موثقة بين مناطق مختلفة من البلاد خلال فترات تاريخية سابقة.</p><p class='article-text'>ومع استمرار أعمال التنقيب، تبقى التوقعات مفتوحة لاحتمال العثور على مزيد من القطع التي قد تحمل قيمة علمية وتاريخية أكبر خلال الأشهر المقبلة.</p>

اكتشف كنزاً ذهبياً مدفوناً في الصين.. طفل في الثامنة يفتح أبواب التاريخ

<p class='article-text'>في اكتشاف أثري بالغ الأهمية، عثر باحثون خلال أعمال تنقيب في موقع أسبيرو الأثري في بيرو على بنية حجرية يتجاوز عمرها 4,000 عام، تبيّن لاحقاً أنها كانت مرصداً فلكياً متقدماً استخدمته حضارة كارال، إحدى أقدم حضارات الأمريكتين، في مراقبة الأجرام السماوية وتنظيم الأنشطة الحياتية وفق الدورات الطبيعية.</p><p class='article-text'>ووفقاً لمعلومات نشرتها وكالة الأنباء البيروفية "Andina – Peru News Agency" استناداً إلى دراسات أجراها مختصون من المنطقة الأثرية في كارال، فإن البنية المكتشفة تقع ضمن مجمع أسبيرو في منطقة سوبي بويرتو بمحافظة بارانكا، وهي منطقة تمتد على نحو 19 هكتاراً وتضم أكثر من 20 مجمعاً معمارياً، ما يعكس مستوى متقدماً من التنظيم الاجتماعي في تلك الحضارة القديمة.</p><p class='article-text'>وبحسب الباحثين، فإن التحليل المعماري للموقع أظهر أن البنية صُممت بعناية فائقة بحيث تسمح بتكوين ظلال محددة خلال فترات النهار، الأمر الذي مكّن السكان القدماء من تتبع حركة الشمس والقمر بدقة، إضافة إلى رصد التغيرات الفلكية الأخرى.</p><p class='article-text'>وأكد عالم الآثار ديفيد بالومينو، المشرف على الدراسة، أن هذا الاستخدام لم يكن نظرياً، بل كان مرتبطاً بشكل مباشر بالأنشطة الاقتصادية، خصوصاً الصيد وجمع الموارد البحرية التي شكّلت أساس معيشة المجتمع المحلي.</p><p class='article-text'>كما أظهرت النتائج أن الموقع المرتفع للمرصد منح رؤية واسعة للساحل المطل على المحيط الهادئ وكذلك لوادي سوبي، ما ساعد على التنبؤ بالمد والجزر والتغيرات البيئية الموسمية، وهي عوامل كانت حاسمة في تخطيط الأنشطة اليومية.</p><p class='article-text'>وتشير المعطيات الأثرية إلى أن الموقع مرّ بأربع مراحل إنشائية متتالية، بدأت كمنطقة ذات طابع طقوسي، قبل أن تتطور إلى منصة بيضاوية بقطر يقارب 3.18 أمتار وارتفاع 63 سنتيمتراً، يتوسطها حجر عمودي يُعرف باسم "هوانكا"، وهو عنصر ذو دلالة دينية في ثقافات الأنديز.</p><p class='article-text'>وفي مراحل لاحقة، أُعيد تطوير الموقع ليصبح بنية مزدوجة المستويات، حيث بلغ قطر المستوى السفلي نحو 9.40 أمتار، بينما وصل قطر المستوى العلوي إلى 4.80 أمتار، مع وجود حجر مركزي ومساحة مخصصة لمدفأة طقسية، تشبه المذابح النارية المعروفة في مواقع أخرى تابعة لحضارة كارال التي يعود تاريخها إلى نحو 5,000 عام.</p><p class='article-text'>ويرى الباحثون أن هذا التصميم المعماري الفريد، خصوصاً النظام ذي المستويين، قد يكون مرتبطاً بشكل مباشر ببيئة المنطقة الساحلية والحاجة إلى تتبع التغيرات البحرية والمناخية، خاصة خلال الفترة الممتدة بين أبريل ونوفمبر، عندما ينخفض منسوب مياه نهر سوبي.</p><p class='article-text'>وتكشف الأدلة الأثرية أيضاً أن أسبيرو لم تكن مجرد مستوطنة صيد بسيطة، بل كانت مركزاً متقدماً للتبادل الثقافي والاقتصادي ضمن شبكة حضارة نورتي تشيكو، حيث عُثر على مؤشرات تفاعل بين سكان المناطق الساحلية وسكان الأمازون والجبال الأنديزية، ما يدل على وجود تبادل مستمر للسلع والمعرفة.</p><p class='article-text'>كما دعمت الاكتشافات السابقة في الموقع، ومنها مدافن لأشخاص ذوي مكانة اجتماعية رفيعة مثل "سيدة الأربعة توبيس"، فرضية وجود مجتمع هرمي منظم يتمتع ببنية اجتماعية معقدة.</p><p class='article-text'>وفي المرحلة الأخيرة من استخدام الموقع، جرى تغطية المرصد وتحويله إلى وحدات سكنية، وهو ما يشير إلى تغيرات اجتماعية واقتصادية كبيرة أدت إلى فقدان الوظيفة الأصلية للبنية الفلكية.</p><p class='article-text'>ويؤكد الباحثون أن هذا الاكتشاف يعزز الفرضية القائلة بأن حضارة كارال كانت تمتلك معرفة فلكية متقدمة، استخدمتها ليس فقط لأغراض علمية، بل كأداة أساسية لضبط الحياة اليومية وضمان الاستمرارية في بيئة طبيعية صعبة ومعقدة.</p>

مرصد عمره 4 آلاف عام يهزّ تاريخ الفلك ويكشف عبقرية حضارة مفقودة

<p class='article-text'><div data-empty="false">يعد نهر الأمازون ثاني أطول نهر في العالم، ويمتد متعرجاً عبر بيرو وكولومبيا والبرازيل لمسافة لا تقل عن 6400 كيلومتر (3977 ميلًا)،  وعلى الرغم من ذلك ، فإنه لا يحتوي على أي جسر يعبره حتى اليوم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعود ذلك إلى عدة أسباب، أهمها ضعف الحاجة الفعلية لبناء جسر عبره في المقام الأول.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> وأوضح والتر كوفمان، رئيس قسم الهندسة الإنشائية في المعهد الفدرالي السويسري للتكنولوجيا في زيورخ، في تصريح لموقع "لايف ساينس"، أنه لا توجد حاجة ملحّة كافية لبناء جسر عبر نهر الأمازون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أن الطبيعة الجغرافية للنهر، واتساعه الكبير، وتغير منسوب المياه بشكل مستمر، إضافة إلى قلة الكثافة السكانية على امتداده في بعض المناطق، كلها عوامل تجعل إنشاء جسر مشروعا معقدا للغاية وغير ضروري اقتصاديا في الوقت الحالي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتميز أعماق الغابات المطيرة بقلة سكانها وقلة بنيتها التحتية وطرقها، مما يجعل الجسور غير ضرورية للربط بينها. فعلى سبيل المثال، يبلغ عدد سكان ماكابا، عاصمة ولاية أمابا البرازيلية، نصف مليون نسمة، ولا توجد بها طرق تربطها بأي مكان آخر في البرازيل. وعادةً ما يتم التنقل عبر النهر نفسه، وفقاً موقع"iflscience".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>تحديات تقنية ولوجستية</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف كوفمان أن هناك أيضًا تحديات تقنية ولوجستية كبيرة، مشيرا إلى أن بناء جسر فوق نهر الأمازون ليس مجرد مسألة تصميم هندسي، بل مشروع معقد للغاية من جميع النواحي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن الأسباب أيضاً أن المشروع يُعد كابوسا حقيقيا للمهندسين المدنيين، لأن الظروف الطبيعية في منطقة الأمازون شديدة التعقيد. فالتربة غير مستقرة، والفيضانات متكررة، وتغير منسوب النهر كبير جدًا، إضافة إلى اتساعه الهائل ووجود تيارات قوية وحركة حطام وجزر نباتية عائمة. كل ذلك يجعل تصميم أساسات جسر ثابت وآمن أمرا بالغ الصعوبة، ويزيد احتمالات الفشل الإنشائي بشكل كبير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>كميات هائلة من الأمطار</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تشهد منطقة الأمازون سنويًا كميات هائلة من الأمطار تتراوح بين 1500 و3000 مليمتر خلال موسم الأمطار، حيث يعادل كل مليمتر لترًا واحدًا من الماء لكل متر مربع. ويؤدي ذلك إلى ارتفاع منسوب النهر في بعض مناطقه بنحو 9 أمتار. كما يتغير عرض النهر بشكل كبير، إذ يتراوح بين كيلومترات قليلة في بعض الأماكن إلى عشرات الكيلومترات، وقد يصل في مناطق نائية إلى نحو 190 كيلومترا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>كتل نباتية</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويزيد الوضع تعقيدا وجود كتل نباتية طافية ضخمة، تُعرف محليًا باسم "ماتوباس"، وهي جزر عائمة من النباتات قد تصل مساحتها إلى عشرات الآلاف من الأمتار المربعة وسمكها إلى عدة أمتار، ما يجعل حركة المياه أكثر اضطرابًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أن بناء البنية التحتية في قلب الغابات المطيرة الكثيفة يمثل تحديًا إضافيًا، إذ تتميز التربة بالرخاوة وعدم الاستقرار، بينما تُشكل الأمطار الغزيرة والغطاء النباتي الكثيف بيئة قاسية على أي منشآت بشرية. ولهذا، فإن المستوطنات الكبيرة نادرة في منطقة الأمازون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>مستوطنات بشرية مندثرة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رغم أن النظر إلى المناظر الطبيعية لا يُظهر ذلك بوضوح، إلا أن غابات الأمازون تزخر بآثار مستوطنات بشرية مندثرة، طواها النسيان عبر القرون. وتُشير تقنيات التصوير الحديثة إلى وجود ما يزيد على 10,000 موقع أثري يعود لما قبل كولومبوس، مخبأة في جميع أنحاء حوض الأمازون. وعلى عكس البقايا الأثرية للحضارات القديمة في المناطق المعتدلة من العالم، فقد غمرت النباتات هذه الآثار الأمازونية، وغطتها، ودفنتها. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يأمل الكثير من الخبراء والمهتمين بالبيئة أن يبقى نهر الأمازون بلا جسور تعبره في المستقبل القريب. فغابة الأمازون ليست مجرد منطقة طبيعية، بل هي موطن استثنائي للتنوع البيولوجي والثقافي، لكنها تتعرض بالفعل لضغوط كبيرة بسبب قطع الأشجار والتعدين والأنشطة البشرية المتزايدة. ويُخشى أن يؤدي إنشاء الطرق والجسور إلى تسريع وتيرة الاستغلال وتوسيع نطاق التدمير البيئي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتُظهر الدراسات أن نحو 95% من عمليات إزالة الغابات تحدث ضمن نطاق لا يتجاوز 5.5 كيلومترات من الطرق، نظرًا لأنها تفتح المجال أمام دخول عمال قطع الأشجار والمركبات الثقيلة والآلات إلى أعماق الغابات، مما يسهل استنزاف الموارد الطبيعية بشكل أسرع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>تقنيات الذكاء الاصطناعي</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي دراسة  عام 2022، استخدم الباحثون تقنيات الذكاء الاصطناعي لتحليل صور الأقمار الصناعية وتحديد الطرق الريفية غير الرسمية، والتي غالبًا ما تكون غير قانونية، داخل الأمازون البرازيلية. وكشفت النتائج عن وجود نحو 3.46 ملايين كيلومتر من الطرق المنتشرة في المنطقة، وهو رقم ضخم يعكس حجم التدخل البشري. كما تبين أن هذه الطرق ترتبط بشكل مباشر بزيادة إزالة الغابات واندلاع الحرائق وتجزئة النظم البيئية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>شرايين للدمار</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووصف الباحث كارلوس سوزا جونيور هذه الطرق بأنها شرايين للدمار، موضحًا أنها تُفتح عادة بهدف استخراج الأخشاب، ثم تمتد آثارها تدريجيًا بعيدًا عن الطريق الرئيسي مع دخول الشاحنات والمعدات الثقيلة، ما يؤدي إلى اتساع رقعة التدهور البيئي بشكل متسارع.</div></p>

ثاني أطول نهر في العالم.. لماذا يخلو من الجسور؟

<p class='article-text'>تشهد خطط إعادة بناء الجدار الحدودي التي طرحها دونالد ترامب على الحدود الجنوبية للولايات المتحدة تراجعاً ملحوظاً، في ظل تصاعد اعتراضات محلية في ولاية تكساس، لا سيما في منطقة "بيغ بند"، التي تحولت إلى بؤرة مقاومة مدنية وسياسية للمشروع.</p><p class='article-text'>ووفق تقارير صحافية صدرت أخيراً، فإن الضغوط المجتمعية في غرب تكساس أسهمت في تقليص مئات الأميال من المسارات المخطط لها للجدار، بعد أن عبّر سكان المنطقة ومسؤولوها عن رفضهم للحواجز الفولاذية، مؤكدين أن المشكلة الأمنية في هذه المنطقة محدودة، ولا تستدعي حلولاً مادية بهذا الحجم.</p><p class='article-text'>وتغطي منطقة "بيغ بند" نحو 517 ميلاً من الحدود مع المكسيك، إلا أنها تسجل معدلات منخفضة نسبياً من محاولات العبور غير النظامي، ما دفع مسؤولين محليين إلى التشكيك في جدوى المشروع، والدعوة إلى اعتماد حلول تقنية تتناسب مع طبيعة التضاريس الوعرة بدلاً من إقامة جدار فعلي.</p><p class='article-text'>وقد أدت هذه الاعتراضات إلى خفض نطاق الجدار المخطط في المنطقة إلى نحو 175 ميلاً فقط، بحسب تحالف محلي يتابع المشروع، في مؤشر على استجابة جزئية من الجهات الفيدرالية لضغوط المجتمع المحلي.</p><p class='article-text'>ويستند المعارضون إلى جملة من المخاوف، تشمل الأضرار البيئية المحتملة، مثل التأثير في مصادر المياه والحياة البرية، إضافة إلى تهديد المواقع الأثرية وتقليص قيمة الممتلكات الخاصة. كما أبدوا قلقاً من تداعيات المشروع على النسيج الاجتماعي والاقتصادي للمنطقة.</p><p class='article-text'>وفي موازاة ذلك، أكد مسؤولون أمريكيون أن التنسيق لا يزال قائماً مع الجهات البيئية والهيئات المحلية، وأن التخطيط للجدار يراعي أولويات الأمن الحدودي، مع التركيز على المناطق الأكثر نشاطاً من حيث عمليات العبور.</p><p class='article-text'>ورغم بعض التعديلات التي طالت المشروع، لا يزال الجدل قائماً، إذ يطالب قادة محليون بمراجعة شاملة للاستراتيجية، معتبرين أن المقاربة الحالية لا تعكس خصوصية المنطقة ولا طبيعة التحديات الأمنية فيها.</p><p class='article-text'>في المحصلة، يكشف هذا المشهد عن فجوة متنامية بين الرؤية الفيدرالية لأمن الحدود، ومقاربات المجتمعات المحلية، في وقت يبدو فيه أن مشروع الجدار الذي كان أحد أبرز عناوين السياسة الحدودية الأمريكية، يخضع لإعادة تقييم ميدانية تحت ضغط الواقع والاعتراضات المتزايدة.</p>

"بيغ بند" تهدد مشروع ترامب

<p class='article-text'>في عمق صحراء تينيري شمال النيجر، إحدى أكثر المناطق قسوة في الصحراء الكبرى، تمكن علماء الآثار من اكتشاف موقع أثري استثنائي يُعرف باسم "غوبيرو"، يضم نحو 200 هيكل عظمي بشري إلى جانب آلاف القطع الأثرية، في اكتشاف يسلط الضوء على تاريخ بشري يمتد لآلاف السنين في بيئة صحراوية قاحلة اليوم.</p><p class='article-text'>ويقع الموقع في منطقة توصف محليا بأنها "المكان الذي تخشى الجمال الوصول إليه"، نظرا لوعورة التضاريس وارتفاع درجات الحرارة التي قد تصل إلى 49 درجة مئوية، إضافة إلى العواصف الرملية الشديدة وغياب الطرق، فضلا عن المخاطر الأمنية التي تستدعي مرافقة عسكرية للباحثين.</p><p class='article-text'>ويعود اكتشاف الموقع إلى عام 2000، حين قاد عالم الحفريات بجامعة شيكاغو، بول سيرينو، فريقا علميا كان يبحث عن بقايا ديناصورات، ليعثر الفريق بشكل غير متوقع على بقايا بشرية، وشظايا فخار، وأدوات حجرية، وقطع من الحلي، في مشهد وصفه سيرينو لاحقا بأن "كل شيء كان ظاهرا على سطح الرمال"، وفقا لموقع iflscience.</p><p class='article-text'>وكشفت أعمال التنقيب اللاحقة أن الموقع كان مقبرة استخدمتها مجموعات بشرية مختلفة على فترات متعاقبة، حيث تشير التقديرات إلى أن أقدم الدفنات تعود إلى نحو 8000 عام قبل الميلاد، ما يجعل الموقع من أقدم المقابر المعروفة في منطقة الصحراء الكبرى.</p><p class='article-text'>ويُرجع العلماء أهمية هذا الاكتشاف إلى كونه يعود إلى فترة تُعرف باسم "الصحراء الخضراء"، وهي مرحلة مناخية شهدت تحوّل الصحراء الكبرى إلى بيئة رطبة نسبيا بين 15 ألف و5 آلاف عام مضت، حيث كانت المنطقة تضم بحيرات ضخمة وأنظمة بيئية غنية بالحياة، بما في ذلك التماسيح وأفراس النهر.</p><p class='article-text'>وخلال تلك الفترة، عاشت مجموعات بشرية في محيط بحيرة مياه عذبة بالقرب من الموقع، حيث اعتمدت على الصيد وصيد الأسماك، واستمرت في استخدام الموقع كمقبرة، إلا أن التغيرات المناخية أدت إلى فترات جفاف متقطعة، أبرزها بين 6200 و5200 قبل الميلاد، ما تسبب في هجرة السكان، قبل أن تعود الأمطار لاحقا وتستقر مجموعة بشرية جديدة في المنطقة، عرفت بتربية الماشية.</p><p class='article-text'>وتُظهر التحليلات وجود اختلافات واضحة بين المجموعتين اللتين استخدمتا الموقع، سواء من حيث البنية الجسدية أو نمط الحياة، حيث تميزت المجموعة الأولى ببنية قوية، بينما كانت الثانية أكثر نحافة، ومع ذلك اتفقت المجموعتان على استخدام نفس الموقع لدفن موتاهما دون أي تداخل يذكر بين المدافن.</p><p class='article-text'>وقال الباحث كريس ستوجانوفسكي، المتخصص في علم الآثار الحيوية بجامعة ولاية أريزونا، "من المدهش أن مجموعتين مختلفتين إلى هذا الحد بيولوجيا وثقافيا اختارتا نفس المكان للدفن، والأكثر إثارة للدهشة هو عدم وجود أي اضطراب في القبور، ما يشير إلى درجة عالية من احترام المكان".</p><p class='article-text'>ويؤكد العلماء أن موقع غوبيرو قد لا يكون سوى بداية لاكتشافات أوسع في منطقة الصحراء الكبرى، التي لا تزال مساحات شاسعة منها غير مستكشفة علميا، مما يفتح الباب أمام احتمال العثور على المزيد من المواقع التي تحمل أسرارا عن تاريخ الإنسان في واحدة من أكثر البيئات تطرفا على كوكب الأرض.</p>

ما سر المكان الذي تخشاه الجمال في صحراء النيجر؟

<p class='article-text'><div data-empty="true"> </div></p><p class='article-text'>في غياهب التاريخ، كانت الأرض غير الأرض، فقد كان بعض الأماكن ينعم بالماء والمرعى، أضحى صحراء قاحلة، كالصحراء الكبرى الشاسعة، حيث ذهبت دراسة حديثة إلى أنها كانت واحة غناء تفيض بالحياة قبل أن تصير إلى ماهي عليه الآن.</p><p class='article-text'>تشير الأدلة الجيولوجية من كهوف جنوب المغرب إلى أن المنطقة كانت تتلقى كميات أمطار أكبر بكثير قبل آلاف السنين ما يعني أنها كانت خضراء.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">يأتي هذا الاكتشاف من دراسة الصواعد ، وهي تراكيب معدنية تنمو للأعلى من أرضيات الكهوف عندما تتساقط المياه عبر طبقات الصخور العلوية. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتحفظ هذه التكوينات سجلات مفصلة لهطول الأمطار في الماضي، مما يسمح للعلماء بإعادة <b>ب</b>ناء الظروف البيئية التي كانت سائدة قبل وقت طويل من القياسات المناخية الحديثة وفق ديلي جالاكسي.</div></p><h2>&nbsp;أرشيف&nbsp; مناخي&nbsp;</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">تُعدّ الصواعد بمثابة محفوظات مناخية طبيعية، إذ لا تتشكل إلا عندما تتسرب مياه الأمطار عبر التربة وتتساقط في الكهوف، ومع مرور الوقت، تتراكم الرواسب المعدنية طبقة تلو الأخرى، محافظةً على المعلومات الكيميائية المتعلقة بالمياه التي شكلتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بحسب بحث نُشر في مجلة "رسائل علوم الأرض والكواكب" ، جمع العلماء شظايا صغيرة من الصواعد الكلسية، يصل وزن بعضها إلى 0.25 غرام فقط ، من كهوف تقع جنوب جبال الأطلس، ومن خلال قياس مستويات نظائر اليورانيوم والثوريوم في هذه العينات، تمكنوا من تحديد متى بدأت هذه التكوينات بالنمو ومتى توقفت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أظهرت النتائج أن نمو الصواعد حدث بين 8700 و 4300 سنة مضت ، مما يشير إلى أن هطول الأمطار كان أكثر تواتراً في المنطقة خلال ذلك الوقت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كان للمناخ الأكثر رطوبة آثار مباشرة على سكان المنطقة، فقد وجدت الدراسة أن السجلات الأثرية تُظهر زيادة ملحوظة في مواقع العصر الحجري الحديث جنوب جبال الأطلس خلال الفترة نفسها التي شهدت زيادة في هطول الأمطار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">اعتمدت هذه المجتمعات بشكل كبير على الماشية ، الأمر الذي تطلب توفر المياه والنباتات، وكان من شأن زيادة هطول الأمطار أن تدعم المراعي وتسمح للمجتمعات الرعوية بالتوسع عبر مناطق أصبحت الآن صحراء قاحلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكما ذكرت الدكتورة جوليا باروت، المؤلفة المشاركة في الدراسة، فقد أصبح الارتباط بين السجل المناخي والتاريخ البشري واضحاً مع تقدم البحث.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضحت قائلة: "لقد كان من المثير العثور على الكهوف واستكشافها في جنوب المغرب خلال عملي الميداني في عام 2010. ومن دواعي سروري أن قياساتنا وتفسيراتنا تتناسب بشكل جيد مع السجلات الأثرية والبيئية من المنطقة الأوسع".</div></p><h2>أعمدة استوائية تجلب الأمطار</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ولتحديد مصدر الأمطار القديمة، فحص العلماء أيضاً تركيب نظائر الأكسجين داخل طبقات الصواعد لتحديد مصدرها، وقد ساعدهم ذلك في تتبع العمليات الجوية التي جلبت الرطوبة إلى المنطقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما ذكرت الدراسة، يُرجّح أن يكون سبب هطول الأمطار هو تيارات هوائية استوائية، وهي عبارة عن أحزمة سحابية كبيرة قادرة على نقل الرطوبة من المناطق الاستوائية إلى المناطق شبه الاستوائية. وأشار الباحثون إلى أن هذه هي أولى الدلائل على تأثيرها في هطول الأمطار في شمال غرب الصحراء الكبرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار سام هولوود : "لقد كان من المثير أن نختبر مقدار ما يمكننا تعلمه من قطع صغيرة من الترسبات الكلسية التي تتشكل تحت الأرض"، مشيراً إلى أن الباحثين يواصلون العمل على تحديد كمية الأمطار التي زادت خلال هذه الفترة الرطبة القديمة بشكل أفضل.</div></p>

اكتشاف مذهل: الصحراء الكبرى كانت خضراء وتمطر

<p class='article-text'><div data-empty="false">صادقت الحكومة الإسرائيلية على سلسلة من القرارات التي ستُغيّر الترتيبات القائمة في مجالات الأراضي والتخطيط والترخيص والهدم وتُعمق فعلياً سيطرة إسرائيل الأمنية والمدنية على الضفة الغربية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبحسب صحيفة يديعوت إحرنوت، فإن مجلس الوزراء الإسرائيلي المصغر (الكابينت) أقر تغييرات جوهرية في إجراءات تسجيل الأراضي والاستيلاء عليها في الضفة، ما يسمح بهدم منازل يملكها فلسطينيون، وفقاً لوكالة «معا» الفلسطينية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وستتيح القرارات الجديدة لإسرائيل هدم مبانٍ مملوكة لفلسطينيين في المنطقة المصنفة «أ» في الضفة، كما ستُحدث توسعاً كبيراً في عمليات الاستيطان في جميع أنحاء الضفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبحسب موقع «واي نت»، فإن القرارات الإسرائيلية تتناقض مع مبادئ «اتفاق الخليل» الموقع عام 1997، الذي كان الهدف منه أن يكون مرحلة مؤقتة في الخليل، وهي المدينة الوحيدة التي لم ينسحب منها الجيش الإسرائيلي خلال الموجة الأولى من سحب القوات ضمن اتفاق أوسلو للسلام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتهدف هذه القرارات، التي يدفعها وزير الجيش، يسرائيل كاتس، ووزير المالية بتسلئيل سموتريتش، إلى توسيع كبير للاستيطان، بحيث إن إلغاءها مقرون بتعقيدات قانونية.</div></p><h2>سجل الأراضي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ويتعلق أحد هذه القرارات بإزالة السرية عن سجل الأراضي في الضفة، الذين سيكون مكشوفاً ويسمح بالاطلاع على أسماء مالكي الأراضي والتوجه إليهم مباشرة لشرائها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويقضي قرار آخر بسن قانون يلغي حظر بيع أراضٍ في الضفة لغير العرب، وإلغاء شرط المصادقة على صفقة عقارات، وأن يكون بإمكان المستوطنين شراء أراضٍ بصفة شخصية وليس بواسطة شركات فقط، وإلغاء الشرط الحالي بأن يشتري يهود عموماً ومستوطنون خصوصاً عقارات، وبذلك يكون بإمكانهم شراء أراضٍ بحرية وبدون إجراءات بيروقراطية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وستنقل السلطات الإسرائيلية صلاحيات ترخيص المباني في مدينة الخليل، وبضمنها الحرم الإبراهيمي الشريف، من بلدية الخليل إلى وحدة «الإدارة المدنية» في الجيش الإسرائيلي والتي تخضع لمسؤولية سموتريتش. وسيؤدي هذا القرار، حسب «واينت»، إلى توسيع البؤرة الاستيطانية في الخليل، وإلى إفراغ «اتفاق الخليل» من مضمونه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وستتحول البؤرة الاستيطانية في الخليل إلى سلطة محلية مستقلة، وسيسري ذلك على «قبر راحيل» في بيت لحم الذي سيُفصل عن بلدية بيت لحم من خلال إقامة «مديرية سلطة محلية»، وبذلك «سيتم ضم هذه المنطقة إلى إسرائيل».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونقل موقعا «واي نت» و«هآرتس» الإخباريان الإسرائيليان عن سموتريتش وكاتس إن الإجراءات تشمل إلغاء لوائح عمرها عشرات السنين تمنع المستوطنين ⁠من شراء الأراضي في الضفة.</div></p><h2>المواقع الدينية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وذكرت التقارير أن الإجراءات تشمل السماح للسلطات الإسرائيلية بإدارة بعض المواقع الدينية وتوسيع نطاق الإشراف والإنفاذ في المناطق الخاضعة لإدارة السلطة الفلسطينية فيما يتعلق بالمخاطر البيئية والمخالفات المتعلقة ​بالمياه والأضرار التي تلحق بالمواقع الأثرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال الرئيس الفلسطيني محمود عباس ​إن الإجراءات الجديدة تنطوي على خطورة، وهي غير قانونية وترقى إلى الضم الفعلي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتأتي الإجراءات الجديدة قبل ثلاثة أيام من ⁠الموعد المقرر للقاء رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتانياهو في واشنطن مع الرئيس الأمريكي دونالد ترامب. وفي بيانه، دعا عباس ترامب ومجلس الأمن الدولي إلى «التدخل الفوري».</div></p>

تشمل إجراءات لتوسيع الاستيطان وهدم منازل الفلسطينيين

إسرائيل تتبنى خططاً لتعميق السيطرة على الضفة

<p class='article-text'><div data-empty="false">يتجسد عمق العلاقات بين دولة الإمارات العربية المتحدة ودولة الكويت، في مسيرة تعاون ثقافي راسخة، امتدت من مجالات التعليم والإعلام إلى الفنون والآداب، لتصبح إحدى الركائز الأساسية للعلاقة الفريدة بين البلدين، والتي صاغتها البيئة والجغرافيا والتاريخ المشترك، وحرصت على تنميتها رؤى القيادة الرشيدة في كلا البلدين على مدى العقود.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشهدت مسيرة التعاون الثقافي بين الإمارات والكويت محطات مضيئة، تركت بصماتها العميقة في وجدان الأجيال المتعاقبة، إذ تعود جذورها إلى ما قبل قيام اتحاد دولة الإمارات، ثم تزايد زخمها بعد إعلان الاتحاد، مع تعزيز العلاقات الثنائية التاريخية، التي تُوّجت بلقاء المغفور له، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، بالمغفور له، الشيخ صباح السالم الصباح عام 1973، لتستمر هذه المسيرة في عهد المغفور له، الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رحمه الله، وتبلغ اليوم آفاقاً أوسع، في ظل نهج صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، الذي يؤكد في كل مناسبة على عمق العلاقة الاستثنائية التي تجمع البلدين. وتأتي توجيهات القيادة الرشيدة بالاحتفاء بالعلاقات الأخوية الراسخة بين دولة الإمارات العربية المتحدة ودولة الكويت الشقيقة، في الفترة من 29 يناير 2026، ولمدة أسبوع، في جميع إمارات الدولة، تجسيداً عملياً لهذا النهج، وتأكيداً لعمق الروابط الأخوية والتاريخية التي تجمع البلدين وشعبيهما الشقيقين، والممتدة لعقود.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التعاون التعليمي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشكّل قطاع التعليم ركناً أساسياً في مسيرة التعاون الثقافي بين دولة الإمارات ودولة الكويت منذ بداياتها، حيث تعود أولى خطوات هذا التعاون إلى عام 1952، عندما وجّه أمير الكويت الراحل، الشيخ عبد الله السالم الصباح، عقب زيارة لإمارة الشارقة، بإرسال بعثة تعليمية كويتية إلى الإمارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي العام الدراسي 1953–1954، بدأت أولى ثمار هذا التوجه، مع انطلاق التعليم النظامي في الشارقة، من خلال افتتاح مدرسة القاسمية للبنين، التي اعتمدت المنهج الدراسي الكويتي، تحت إشراف البعثة التعليمية الكويتية، وشكّلت النواة الأولى للتعليم الحديث في الإمارة، حيث شكلت مدرسة القاسمية (للذكور)، نقطة البداية الفعلية للتعليم النظامي الحديث في الإمارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي الفترة من 1954–1960، تم اعتماد منهج دراسي متكامل، بمراحله المختلفة (ابتدائي، إعدادي، ثانوي)، وإرسال بعثات تعليمية من الكويت إلى الإمارات، عملت داخل المدارس، وأشرفت على التدريس والإدارة والامتحانات، وتزويد المدارس بالكتب والقرطاسية ووسائل الإيضاح قبل بدء الدراسة، لضمان انتظام العملية التعليمية، وتوفير الزي المدرسي، ووجبات التغذية اليومية، على غرار ما هو معمول به في المدارس الكويتية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تم افتتاح «مكتب دولة الكويت في دبي» عام 1963، ليكون قناة رسمية للإشراف على المساعدات الكويتية في الإمارات الشمالية، حيث احتلّ التعليم موقع الصدارة في مهامه، سواء من حيث متابعة المدارس والبعثات التعليمية، أو ضمان استمرارية العملية التعليمية، إلى جانب الإشراف على مجالات خدمية أخرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واضطلع هذا المكتب بمهام التنسيق والإشراف والمتابعة، وأسهم في ضمان استمرارية الدعم، وتوحيد المعايير التعليمية، وتطوير المدارس القائمة، ما أعطى الدور الكويتي بعداً مؤسسياً مستداماً، يتجاوز المبادرات الفردية أو المؤقتة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن أبرز أوجه الدور الكويتي دلالةً وتأثيراً، أن طلبة المرحلة الثانوية في الإمارات كانوا، حتى عام 1967، يؤدّون امتحانات الشهادة الثانوية العامة وفق النظام الكويتي، وتُعتمد نتائجهم خارج الدولة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويُعد تعليم البنات أحد أكثر أوجه الدور الكويتي عمقاً وتأثيراً في مسار بناء المنظومة التعليمية في الإمارات، حيث أسهمت الكويت إسهاماً مباشراً في إرساء تعليم نظامي منتظم للفتيات، عبر إنشاء مدارس متخصصة للبنات في عدد من الإمارات، وفق تسلسل زمني واضح. ففي الشارقة، بدأ التعليم النظامي للبنات مع مدرسة فاطمة الزهراء في العام الدراسي 1953–1954، التي اعتمدت منهجاً حديثاً، شمل اللغة العربية والإنجليزية والحساب والعلوم والتربية الدينية. ولاحقاً، تعزز هذا الدور بإنشاء مدرسة أسماء الابتدائية للبنات عام 1962، ثم مدرسة عبد الله السالم للبنات عام 1968، بما أسهم في توسيع قاعدة التعليم النسائي في الإمارة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي دبي، جاء تعليم البنات ضمن مرحلة توسّع التعليم النظامي في أواخر الخمسينيات، حيث افتُتحت مدرسة خولة بنت الأزور للبنات، ومدرسة الخنساء للبنات عام 1958، في سياق منظومة تعليمية كانت تحظى بدعم وإشراف البعثات التعليمية، وفي مقدمها البعثة الكويتية، ما أسهم في توسيع إتاحة التعليم النظامي للفتيات في الإمارة. أما في رأس الخيمة، فقد افتُتحت أول مدرسة نظامية للبنات عام 1959، ضمن المسار نفسه، لتوسيع التعليم النظامي في الإمارة، والذي كان جزءاً من الإطار التعليمي العام المدعوم كويتياً في تلك المرحلة، بما عزز حضور تعليم الفتيات في المناطق الشمالية. ولم يقتصر الدور الكويتي على فتح مدارس للبنات، بل انتقل إلى بناء الكوادر التعليمية النسائية، عبر إنشاء معهد لتخريج المعلمات في الشارقة عام 1966، وهو ما مثّل تحولاً استراتيجياً من مجرد إتاحة التعليم للفتيات، إلى تأهيل المرأة الإماراتية، بوصفها فاعلاً تربوياً ومهنياً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد أسهم هذا المسار المتدرج في تكوين النواة الأولى للمعلمات الإماراتيات، اللاتي شاركن لاحقاً في بناء التعليم الوطني، بعد قيام دولة الإمارات العربية المتحدة، ما يجعل تعليم البنات أحد أكثر مجالات الدور الكويتي استدامةً وأثراً في التاريخ التعليمي للدولة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وامتدت مسيرة التعاون التعليمي بين البلدين عبر العقود اللاحقة، لتشهد تطوراً نوعياً، يعكس الثقة المتبادلة في المنظومات التعليمية، حيث تستقبل الجامعات الإماراتية أعداداً متزايدة من الطلبة الكويتيين الذين يستفيدون من البيئة التعليمية المتقدمة، إلى جانب استمرار تبادل الخبرات والبرامج الأكاديمية بين المؤسسات التعليمية في البلدين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبلغ عدد الطلبة الكويتيين الذين يدرسون في الجامعات الإماراتية 1725 طالباً، وقد أصدرت الكويت قرارات شجعت الطلبة أكثر على الدراسة في الإمارات، حيث صدر قرار وزاري في أغسطس 2023، من قبل وزير التعليم بالوكالة في دولة الكويت، يتعلق بتسجيل والتحاق الطلبة الكويتيين ببرامج البكالوريوس في تخصص الطب البشري في دولة الإمارات العربية المتحدة، وذلك في جامعة محمد بن راشد للطب والعلوم الصحية بإمارة دبي، وجامعة الخليج الطبية بإمارة عجمان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أعلنت وزارة التعليم العالي بدولة الكويت، في أغسطس 2024، عن إضافة برنامج ماجستير في تخصص علاج وجراحة اللثة بكلية حمدان بن محمد لطب الأسنان في جامعة محمد بن راشد للطب والعلوم الصحية بدولة الإمارات، حيث يأتي هذا القرار ضمن جهود الوزارة لتوفير برامج تعليمية متخصصة، تلبي احتياجات الطلبة الكويتيين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">اتفاقيات ثنائية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأسهمت اللجان المشتركة في ترسيخ التعاون الثقافي والتربوي بين البلدين، حيث تم خلال الدورة الأولى للجنة العليا المشتركة بين الإمارات والكويت، التي عقدت في مارس 2008، توقيع سبع اتفاقيات، شملت مجالات الثقافة والفنون والتربية والتعليم العالي والبحث العلمي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي عام 2014، جاء محور التعاون الثقافي في الدورة الثالثة للجنة، حيث تضمّن التوقيع على برنامج تنفيذي للتعاون في مجال المكتبات والثقافة والفنون بين دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي، والمجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بدولة الكويت، وفي عام 2020، تم التوقيع على برنامج تنفيذي للتعاون في المجال التربوي، وبرنامج تنفيذي للتعاون في مجال الثقافة والفنون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي إطار التبادل الثقافي، افتتح في عام 2019 معرض «روائع الآثار في دولة الكويت» في متحف الشارقة للآثار، بالتعاون مع المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بدولة الكويت، وبإشراف هيئة الشارقة للمتاحف، حيث ضم هذا المعرض مجموعة نادرة من القطع الأثرية المكتشفة في عدد من المواقع الأثرية في الكويت، ويعود تاريخها إلى الفترة الممتدة بين الألف السادسة قبل الميلاد، وحتى نهاية القرن الأول الميلادي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">معارض ومنتديات ثقافية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشهدت السنوات الماضية تعاوناً مستمراً بين المؤسسات الثقافية في الكويت والإمارات، من خلال تنظيم الأسابيع الثقافية، وتبادل الفرق الفنية والمسرحية، وإقامة المعارض المشتركة والمنتديات الفكرية والأدبية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي فبراير 2020، تم تنظيم اليوم الثقافي الإماراتي في الكويت، بالشراكة مع وزارة الثقافة في الإمارات، ومركز الشيخ محمد بن خالد آل نهيان، ومنصة كلمات للثقافة والإبداع في دولة الكويت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما نظّمت سفارة دولة الإمارات لدى الكويت، في مايو 2025، بالتعاون مع المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، فعاليات «ليالي الإمارات الثقافية في الكويت»، بمناسبة اختيار الكويت عاصمة للثقافة والإعلام العربي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي سبتمبر 2025، تم تنظيم فعاليات «الأيام الثقافية الكويتية الإماراتية 2025» في المسرح الوطني بأبوظبي، التي تضمنت معارض فنية وإصدارات ثقافية، وعروضاً شعبية، وفيلماً وثائقياً عن العلاقات الإماراتية الكويتية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعد الأيام الثقافية حلقة جديدة، تضاف إلى سلسلة من الشراكات المثمرة، التي تهدف إلى تعزيز التبادل الثقافي ونقل الخبرات والإبداعات بين شباب البلدين ومثقفيهما وفنانيهما.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قطاع الإعلام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويمثل الإعلام أحد أبرز روافد التعاون الثقافي بين البلدين، حيث بدأت هذه المسيرة عام 1969، عندما أنشأت دولة الكويت محطة إرسال تلفزيوني في إمارة دبي، تحت اسم «تلفزيون الكويت من دبي». وقد كانت هذه المحطة نقطة انطلاق لمسيرة تعاون إعلامي توطدت عبر العقود، وبرزت خلالها محطات بارزة، أبرزها الموقف الإعلامي الإماراتي، أثناء الغزو العراقي للكويت عام 1990، حيث سخّرت المؤسسات الإعلامية الإماراتية كافة إمكاناتها لتكون صوتاً داعماً للكويت وشعبها، في موقف تاريخي جسّد عمق الأخوّة والمصير المشترك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تحرص المؤسسات الإعلامية في البلدين، على تعزيز التعاون وتطوير مبادرات مشتركة، تعزز الرؤية الإعلامية لكلا الجانبين، إلى جانب تبادل الخبرات، والاستفادة من التجارب الإعلامية الرائدة، بما يسهم في الارتقاء بالأداء الإعلامي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التعاون في مجال الفن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويمثل الفن بمختلف أوجهه عنصراً بارزاً في مسيرة التعاون بين الإمارات والكويت، ففي حين كانت الكويت سباقة في تأسيس حركة مسرحية وأدبية بارزة في وقت مبكر من تاريخ الخليج الحديث، احتضنت الإمارات مشاريع كبرى للمعرفة والإبداع، جعلتها اليوم وجهة عالمية للثقافة والفكر، وقد شكّلت هذه المسيرة المشتركة للبلدين دوراً فاعلاً في بناء الوعي الإنساني، وتعزيز مكانة الثقافة قوة ناعمة تسهم في النهضة المستدامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وارتكز التعاون الثنائي في مجال الدراما والإنتاج الفني في المشاركة في الإنتاجات وعرض المسلسلات الكويتية، والمسلسلات المشتركة بين الإمارات والكويت على شاشات القنوات المحلية في البلدين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى مدى أكثر من 6 عقود، وكثمرة للدعم المقدم من الجهات المتخصصة بالفنون بمختلف أشكالها، شهدت الحركة الفنية الكويتية تطوراً لافتاً في المسرح والتلفزيون والسينما، وتأثرت بها بشكل كبير نظيرتها الإماراتية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتم إنتاج الكثير من الأعمال المشتركة، كما شارك العديد من الفنانين في البلدين في أعمال مهمة استقطبتها كل من الشاشات الإماراتية والكويتية، بما في ذلك القنوات الفضائية، ودور السينما، وتوجه العديد من المنتجين الكويتيين إلى تنفيذ أعمالهم في الإمارات، كما استقطبت الكويت العديد من العناصر والكوادر الفنية الإماراتية.</div></p>

نتائج البحث عن: المناطق الأثرية